紅塵中註定的寂寞

上一篇 / 下一篇  2017-11-14 11:09:29


  人生,困擾我們最多的,無非就是得失這兩個字。一切紛爭、煩惱、迷茫的根源,也是這兩個字。常言說,"得失之間,必有因果"。.只要我們懂得了得失的原因,自然就明白了取捨之道,然後,一切問題迎刃而解。

  春天,豔陽回歸,春風撫面。樹木生出了新葉,這對於樹木來說,就是所謂的得;後來,秋風瀟瑟,百葉凋零,這對於樹木來說,就是所謂的失。如果,沒有老葉的凋零,春天也不會有新葉的萌生。畢竟一個芽眼,生不出來兩片樹葉。有了新葉的萌生,就有了新葉老,老葉落。這是天道,自然迴圈,不是人力可以違背的。所以說,得失只是迴圈上的點,不斷交替,無休無止。用句佛學上的話,就是有得就有失,有失必有得。人生成功於否,就看你把自己放在什麼位置上了。如果你站在失這個點上,你就會發現,前後都是得。如果你站在得這個點上,你就會發現,前後都是失。

  樹葉與樹木的相守,是得,是擁有,也是緣分。同樣,樹葉與樹木的離分,就是失,就是綠分盡。而等待落葉的是厚土的擁抱,是另一個緣分的生起。如此,緣生緣滅,緣滅緣生,永無休止。你有所得,是緣生;你有所失,是緣滅。人雖然有兩只手,但也不可能抓隹事物的兩個方面。你選擇了美食,那健美的身材會離你而去;你選擇了事業,就不能更多的去體會家的溫暖……如此這般,沒有誰能掙脫有得必有失的宿命!

  宇宙生了萬物,萬物自然是平等的。沒有輕重,沒有尊卑。大家同在生態迴圈之中,只是所處的位置不同罷了!我們能做的,就是在天晴時,爬山、涉水、看日出;天陰時,煮茶、聽琴、話桑麻。不去計較秋天的風冷,冬天的夜長。不以物喜,不以己悲。

  人來的時候,兩手空空的來。人去的時候,兩手空空的去。人所擁有的,只在一時,如何會有永恆。牽手之後,必定是放手。相聚過後,必定是別離。看明白的,順其自然,從容淡定。看不透的,怨天尤人。

  人生追求的,應該是更多的快樂,而不是更多的佔有。面對山的時候看山,面對水的時候看水,只要有好的心境,一切皆是美麗的風景。盡心,盡力,不去追求錯誤的東西。隨心,隨緣,會放手才會有快樂的一生。

  人生會有無數次選擇,不去選擇不現實的,也不去強求自己。那就不會有太多失落,就不會有太多抱怨。人雖然最終不會擁有什麼,但可以使過程更順己意。我們可以追求美麗的刹那,切不可去追求美麗的永恆。在這個無時無刻都在變化的世界上,讓我們有更多的閒暇,去享受紅塵中的寂靜,感受花紅葉綠的精彩。

  如果註定最終會兩手空空,甚至連身後的那杯黃土,最後也不屬於我們。如果這是所有人逃不掉的結局。那麼,我們何苦去悲傷,何苦去癡纏,何苦為得不到去執著!懂取捨,知進退,是一種智慧,是一種境界。它不能使我們無敵,但可以使我們明理,可以使我們遇事從容優雅。它不能使我們沒煩惱,但可以使我們能把煩惱放下。

  今天擁有的,明天會變化,最後會失去。雖然道理是這樣,卻不必刻意的用道理去驗證生活。我們生活在地球上,和有緣分的人相聚在同一個故事裏。投桃報李,坦蕩寬容,不為別的,只為在離去的時候,在這個世界上留下一個清晰的影。人生必定會有追求,得到了,猶可喜;得不到,不必悲。

  亞曆山大死前曾這樣說,“我死後,請將我的雙手放在棺外,讓世人看看,即使是像我這樣偉大的人,死後也是兩手空空。"我們不妨想一想,亞曆山大這句話的意思,是說因為兩手空空才會擁有更多呢?還是說擁有的再多最後也是兩手空空?

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