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[分享] [fw] 乩身產生的過程

[fw] 乩身產生的過程

現今社會人因環境、工作、產生之壓力及對宗教神明之好奇,又不願請教於人、不尋明師,以致常物以類聚。常靜坐、靈動、胡說八道、亂比手勢、自起道號、自許為乩身,殊不知此舉已逆天而行,只能在自己大運順境時,短暫興盛,偶遇巧合罷了,會害人害己的?

以下言論,可能會對諸多的同道,產生很大衝擊,請多海涵!

☆神明的產生:
       人死變鬼、鬼亡昇為漸耳、漸耳昇成神.......。
一般凡間可見之神像,金身之真身元靈皆非正身,真正正身都在天曹值事。有三年一降凡間,五年一降、七年一降、九年一降、十二年一降、一甲子六十年一降....。

☆而凡間受人香火有〝入神〞〝開光〞的神像其元靈何來呢?
       如某人供奉關聖帝君神像,其人一生謙誠,且能真心為善,唯守正、貫徹始終,待百年﹝過住﹞後,其生前所供奉之聖神,得收納其人之三魂,引為腳力,或引至積善所,繼續修練,行得三千功,聖神可領此人之魂至天曹見正身關帝,再由正身關帝領見玉帝,奏稟玉帝此魂之種種,再由玉帝降旨,使此魂以關帝之名,賜姓關,降於凡間,入雕刻之關聖帝君聖像中,受萬代香火。

☆抓乩身之過程:
       正神要抓乩身﹝代言人﹞是早有安排的,且對乩身視如己出,正神要大發揮﹝用乩身﹞,正神須上天曹向玉帝請領救世旨,再往地府請閻王令﹝天旨與地令合稱「賞善罰惡」﹞,再向乩身祖先買乩身之陽壽﹝使乩身不受陽壽所制,不受生辰八字約制,得以度世,得不再受祖先主宰,隸屬正神主公管制﹞,再轉向陽世至親長輩探問有無意見,如有正當理由可說出,正神定會應允,正神須做到上述—切事項,才能抓乩身。


☆請領救世旨之示意圖如下:
                                                          天旨
                                                            ↑
                                         祖先公媽←         →至親長輩
                                                            ↓
                                                            地
                                                            令

      抓乩身前,正神會於夜間或托夢或現景,親自告知乩身,且通知〝兄弟神、姊妹神﹝正神之間相互稱呼﹞〞及其乩身和真正山、醫、命、卜、相的山人,在何時要收禁,要禁幾日禁完之後才可以吞符開口,開口後才可步罡,步罡後須要咒雷,咒雷後才可操兵﹝五營﹞,操兵後才有訓乩,經過這些程序才能辦事濟世,以上程:序稱〝三界認定〞。
      尚未成為乩身不可訓乩,也不可亦無必要在神像前靜坐、薰煙、都是無用的。決不會經由它神或他人說出。
      正神要救世,抓乩身須要如此大費周章,以至於正神絕不輕易將其乩身外借,就算同廟之神亦然,因為有上述過程抓乩身的神不多,其它神有話要說,交代轉述一下既可﹝無旨豈可上乩身﹞。

      現今社會乩身何其多,沒幾個正統的,更有人一下子好幾個神輪流上身,實在荒唐,實是蔑視神明,玩弄信眾,不出三年,興盛不再、香火不再。那種神和代言人,就讓他功果自負–自招天譴吧!!!
      現今道盤太亂了,就是被無知、假君子、假善之人搞壞的。

以上所說,句句真言。

忠言逆耳,定對很多人造成震撼,沒有正統程序者,最後無法自圓其說,看能騙多久?舉凡有旨令而抓乩的正神,是受玉帝所封,既是有官職、正神上乩身時稱為〝起駕〞、〝起出金壇〞。既然是為公事而來,是不可言笑的,起駕時亦不可說白話的,更不是說所謂的天語﹝天語是裝肖 a 是神經病,或是藏語、泰語、馬來西亞語、印度語、日語﹞。正神起駕是說官話的﹝官話有七種﹞。

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官話有七種?.....非常希望知道有哪七種

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good for most help
thanks too much

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回復 1# 的帖子

這不是我的最愛嗎@謝謝大大的分享^.^

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大大說的很有見解
現今的社會上有多少的乩身是自封的
有多少是自己在神像前靜坐後就自稱是代言人
神明如果要尋乩身必定會嚴格的考驗他
看看這個人的品性是否能達到他的要求
最後才會向他的陽世父母和祖先溝通
看是否能讓他的子孫為他所用
當然還必須談妥[條件]和立下誓言蓋下手印
腳印,上秉[上蒼]才算完成第一部分
當然這種的乩身如果亂來的話
那後果是最嚴重的
這是我個人親身看過
[到現在也才看過一個這樣做]

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好詳盡的解說!
感謝您!
請問喔!
那官話是指哪些呢?
是像古人吟詩作對的那種方式嗎?

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蠻特別的文章有參考的價值

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我也是乩身

我無意冒犯   

但是妳把乩身的產生太制式人格化了

柛的無形境界  應是無所住而生其心

乩身與神的關係  是很私密的  很心靈的  很精神化的

時時都應該自覺 甚至彼此互相驗證

不應該只是通過一次的儀式  

認証就此結束

生命和心靈無限的可能性  才有機會創造出乩身的妳和我

共勉知

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謝謝大大的分享!!講解的很詳細!!

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這篇文章內容是從如庸論壇轉載來的吧。。。。

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