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从宗教起源到巫术文化

从宗教起源到巫术文化

宗教起源的前提是人类的起源。而人类的起源则是灵长类动物(古猿)在自然选择的条件下所进化的结果。这种进化论的学说及“劳动创造人”的理论(见恩格斯著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》),已经为科学界所熟悉,这里无须赘述。问题是:“通灵”现象并不是人类与生俱来的,而是在人类已经进化了数百万年后,具体地讲是在旧石器时代后期---由人类在物质劳动的基础上发展出人类思维(语言)后---即宗教现象出现时才成为一种可能。而这种宗教的精神现象也是经历了自然崇拜---灵魂崇拜---生殖崇拜---图腾崇拜---祖先崇拜这样的漫长的精神积累的过程后,即在原始社会的晚期,“通灵”现象才从宗教祭祀的巫术文化中诞生。  
  据古人类生物学和考古学研究,1856年在德国杜塞尔多夫地区所发现的尼安德特人的墓穴(至今7万左右),带有明显的下葬痕迹(墓穴里有粗糙的石具和红色矿物质的粉末,考古认为红色石粉这是“火”的象征)。这说明那时候的古人类已经有了灵魂的观念,下葬就是想保留遗体而期望死者的灵魂会重新回来。这种观念就源于原始社会的“灵魂崇拜”。而自从人类有了人的思维后,在认识自然界和人自身的过程中,首先是从畏惧大自然的力量到崇拜大自然开始的,如对太阳的崇拜(火)、对猛兽的崇拜(图腾)、对繁殖的崇拜(生殖器崇拜)等等。而这些崇拜的媒介就是“神”,是人类从自身“主观拟人”的方式想象出来的自然力量的象征。而这种“主观拟人”方式在我们的幼童时期都自然地发生过:比如三、四岁的孩子会把玩具熊当作和自己一样有生命的个体看待,小熊饿了就给它喂饭,脏了就给它洗澡,觉得它病了就会给它喂药……而这一切正是模仿自身与模仿父母的结果。原始人类把自身生存的需求渴望模拟成威力无比的“神”,希望这个“神”能庇佑自己,从而战胜大自然的种种压迫。   所以“神”就是人类早期自身需求的另一种形式的“自我”,这种崇拜文化建立起来后,远古时代的“祭祀”就成为了先祖们与“神”沟通的必然平台。农耕、战事、繁衍、生病等等生存之事都要“祭祀问天”,故就有了专门与天“通灵”的人。这类人女者叫“巫”,男者叫“觋”。而他们以宗教形式表现出的占卜、牺牲、谶语、附体等通灵活动逐步演化成巫术文化,这就成为了古代“通灵”的理论源头。  

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