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[原創] 切莫被邪教的“親情牌”引誘上當

切莫被邪教的“親情牌”引誘上當

切莫被邪教的“親情牌”引誘上當
“親情”是最容易打動人的,因為這是人性中最脆弱之所在。法輪功、全能神打著“親情”牌引誘愚昧無知者上當後,就會斷然翻臉,再以竭然相反的另壹種“親情”赤膊上陣,“人為什麽能夠當人呢?就是人中有情,人就是為這個情活著,親情、男女之情、父母之情……這個情要是不斷,妳就修煉不了。”此時,壹切的“親情”都要置於教主崇拜之下,於是數以萬計的真修弟子、閃電信眾,就在“親情”的妖言蠱惑中,幾年間便蕩盡家財,拋家舍業、骨肉分離。家庭的不幸往往又是邪教乘機浸濁、擴大隊伍的壹張“親情”牌。家庭不幸型又分很多種,有家暴型,有離婚型,有受歧視沒有溫暖型,有婆媳不合型,也有失去親人壹時情感深受打擊型……他們在自己家裏得不到關愛,得不到溫暖,沒有人噓寒問暖。邪教組織往往就在這時出現在他們面前,以種種關心、愛戴為幌子,加以誘騙。“全能神”就要求他的組織人員在拉人入教時,“有的人追求哭,這時咱哭得比他們哭得更要傷心痛苦,能打動他們的心,這時的哭是為得到他們的信任”,“哭得讓人感覺是出自內心的,不是裝出來的”,對於家庭情況、教會情況等。他們要求“這時咱們(講自己)說得比他們嚴重壹些,讓人聽了口服心服,能讓他們對咱們有好感”。“法輪功”更以鼓吹“真、善、忍”,為最初的教人“精進”幌子,並解釋說:“真就是做真事”、“善就是樂於助人”、“忍就是提高心性”。初看這壹切都是教人學好,都是教人上進的,如此信眾就會覺得修練“真、善、忍”,是教人行善的。果真如此,我們的社會就會更加和諧,就沒有家庭的不幸事件,就沒有自身的痛苦不幸。而他們這壹善良願望,也正中李洪誌、趙維山之懷。因為大凡邪教,最明顯的壹個特征就是大搞教主崇拜。弟子們能對教主、宇宙主佛“真、善、忍”了。也就達到了他們邪教籠絡人心的目的。

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