大龙常在定,无有不定时 - 反邪教 - 靠北專區 - 頂客論壇 ,免費遊戲,免費交友,免費空間,免費部落格,免費相簿,免費開店 - 頂客社區 dk101.com 最用心的華人社群網站
發新話題

[分享] 大龙常在定,无有不定时

大龙常在定,无有不定时

李洪誌當年就是靠說謊起家的。這個原吉林省糧食局的下崗職工,活了三四十年都沒人覺得他有什麽異常之處,卻突然宣布自己四歲時即接受了什麽佛家獨傳“大法”,“八歲得上乘大法,具大神通”,有隱身、定物、控制思維等能力。這些話講出來,他自己的親媽都直搖頭。不僅如此,他的生年也壹會兒是1951年,壹會兒又成了1952年,飄忽不定,生日更是隨法輪功的需要而定——這麽壹個用謊言堆起來的人,能有什麽真話可言呢?初禅发起的时候,就是离开了欲界的境界,而生起色界的境界,因此初禅又叫作离生喜乐定。初禅的境界总的来说,有五支功德:觉、观、离生、喜、乐。初禅中有觉也有观,觉与观又叫作寻与伺,觉是粗心分别,前心了别。譬如说我们要瞭解一件事情的时候,首先是对这件事情做一个主动的向外搜寻大致的瞭解与印象,这个就叫作觉。观,则是说在觉之后,所生起的细心的领纳与后心的观察。
初禅有觉也有观,所以也称为有寻有伺定。在经中称讚 佛,说 佛是「大龙常在定,无有不定时」。意思就是说,佛在任何时刻都保持在定中。譬如说为众生讲经说法时,至少也是在有觉有观的初禅裏面。而离生是指离开了欲界生(后世不再出生于欲界中)。

TOP

發新話題

本站所有圖文均屬網友發表,僅代表作者的觀點與本站無關,如有侵權請通知版主會盡快刪除。