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[轉貼] 創世記結晶讀經(十七)

創世記結晶讀經(十七)

亞伯拉罕憑信而活,不僅過祭壇和帳棚的生活,也為弟兄爭戰(創十二7~8,十四)。他為羅得爭戰乃是在基督天上的職事裏與祂合作。亞伯拉罕為羅得爭戰,是因羅得錯誤的離別亞伯拉罕,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。他遷入那城,住在那裏,並且定居在那裏;在神的主宰下所多瑪被擊敗,羅得被擄。但是亞伯拉罕不計算弟兄的弱點,也不對羅得幸災樂禍;就亞伯拉罕說,看見弟兄被擄對他乃是羞恥。當亞伯拉罕一得知羅得被擄的消息,就決意要為羅得爭戰;並且他出去爭戰以前禱告,向天地的主,至高的神耶和華舉手起誓(創十四14,22)。亞伯拉罕能帶著他的三百一十八名壯丁,與四王並他們的軍隊爭戰,乃是由於在這景象背後,撒冷王(意思是『平安王』)麥基洗德(意思是『公義王』)為羅得、亞伯拉罕、並亞伯拉罕的爭戰代求(18~20)。

亞伯拉罕得著勝利後,『有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接;他是至高神的祭司』(創十四18)。麥基洗德豫表基督是君尊的大祭司,是在亞伯拉罕得著勝利後出現的。他在出現之前,必定曾為亞伯拉罕代求;亞伯拉罕能殺敗四王得著勝利,必是藉著麥基洗德的代求。今天我們的大祭司基督,正以隱藏的方式為我們代求(羅八34,來七25),使我們成為祂的得勝者,擊敗神的仇敵,好使基督藉著我們的得勝,能在祂第二次來時公開的顯現。我們都需要在靈裏回應主的代求;我們若照著這回應而行,忘掉我們的環境、仇敵、甚至自己,我們就會得著勝利,並且『殺敗諸王』(就如己、天然的心思、放肆的情感、頑固的意志、和其他的仇敵)。在殺敗諸王的末了,我們的麥基洗德就會向我們顯現,那就是基督的再來;那時全地都要知道神是天地的主。基督在地上的職事裏,乃是照著亞倫的等次為大祭司,為著除掉罪(九14,26)。然後,基督在天上的職事裏,乃是照著麥基洗德的等次標出為大祭司(五6,10),為著勝過罪,不是為著罪獻祭,乃是將那經過成為肉體、人性生活、釘十字架、和復活之過程的神(由餅和酒所表徵)服事給我們,作我們生命的供應,使我們蒙拯救到底(七25)。

今天使徒的職事與基督天上的職事合作,乃是按著神和神的經綸為聖徒代求,並將經過過程的神服事到聖徒裏面,作他們得勝的供應和享受(來七25,八2);這就是『為弟兄爭戰』。而享受基督在祂天上的職事裏作君尊大祭司的路,啟示於詩篇一百一十篇三節:『當你爭戰的日子,你的民要以奉獻為彩飾,甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露』。其要點乃在於我們若甘心將自己奉獻給主,就會有神聖、屬天的光彩而顯為美麗;我們需要清早起來接觸主,好成為滋潤基督的甘露。

亞伯拉罕得著勝利後,麥基洗德為他祝福,說,『願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭;至高的神把敵人交在你手裏,是當受頌讚的。亞伯蘭就將所得的一切,拿了十分之一給他。…亞伯蘭對所多瑪王說,我已經向天地的主,至高的神耶和華舉手起誓;凡是你的東西,就是一根線、一根鞋帶,我都不拿,免得你說,我使亞伯蘭富足』(創十四19~20,22~23)。為著主在地上的行動,我們需要跟隨亞伯拉罕的榜樣,用屬地的財物尊崇我們升天的主;並且為著主在地上的行動,我們也需要勝過屬地財物的試誘,而享受經過過程之三一神的豐富。


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