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道教名勝武當山

武當山又名太和山,位於鄂西北的丹江口市境內道教名山,列中國「四大道教名山」之首,又是武當武術的發源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武當山山勢奇特,雄渾壯闊。有72峰、36岩、24澗、3潭、9泉、構成了「七十二峰朝大頂,二十四澗水長流」的秀麗畫境。山間道觀總數達2萬余間,其規模宏大,建築考究、文物豐富的道觀建築群已被列入世界遺產名錄。山間主要景點有金殿、紫霄宮、遇真宮、複真觀、天乙真慶宮等近百處。   武當山教道與武當山悠久的歷史淵源甚深。《禹貢》記武當山「在周為楚北境,戰國時為均陵境,有古寨城,楚築以防秦。」秦漢以來置武當縣、武當郡,宋元兩代置軍分路,皆武當名。明太祖洪武二年(1369年)省武當縣入均州,以後歷代沿襲。而周朝至東漢末期,武當山也已成為修仙煉丹家和隱士、采藥者嚮往之地,《圖經》記「武當,神仙窟宅,自黃老設教,神仙至人棲之者眾。」周康王的大夫尹喜及其弟子尹軌,漢武帝的將軍戴孟,東漢末期著名方士及煉丹家馬明生、陰長生等曾隱遁武當山修煉。東漢末道教誕生以後,武當山逐步成為中原道教活動的重要場所。    延至魏晉南北朝,入武當修道者增多;到唐宋時期,武當山道教隨全國進入一個興盛期,隱居修煉者有著名道士姚簡(原為均州刺史)、遜思邈、呂洞賓、郭天為、陳摶,並興起真武信仰;到了明朝,武當道教進入鼎盛時期,把真武神奉為皇家的保護神,並召誥武當山道士張三豐入宮,派二十余萬軍民匠夫,建成宮觀祠廟33處,1800余間,還加封武當山為「大岳太和山」、「玄岳太和山」、「治世玄岳」,使其地位高於五嶽,成為「天下第一名山」,真正成為「朝廷家廟」。
  武當山道教形成的歷史淵源除上述歷朝歷代處於統治需要人為推波助瀾之外,自然有其思想、哲學淵源。作為自然形成的因素,它來源於三個方面,即古代宗教和荊楚巫俗的影響,古代道家哲學和陰陽五行思想的影響以及東漢以前的神仙信仰和方士方術的影響。因此,中國道教深深植根于中國古代社會,發源于中國古代文化,武當山道教則是中國道教的一個重要支派。

[ 本帖最後由 博卡青年 於 2013-7-24 12:47 編輯 ]

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