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觀音心靈法門的殊勝之處

觀音心靈法門的殊勝之處(一)


學佛多年,接觸到盧台長傳授的觀音心靈法門之後,我覺得其最殊勝的地方就是生動地告訴我們:作爲人,並不是偉大到能主宰一切的萬物之靈,我們生活的三維空 間之外還有無數維次空間的存在,(據說現代科學已經證明有十一維次空間的存在)在這些空間生活著各種不同的生靈,也就是盧台長所說的靈性,中國民間所說的 鬼神。這些靈性深刻地影響著我們每一個人的生活和生命,其深刻性和複雜性遠遠超出了我們的想象;但是我們由于自身的業障和感官的局限,根本不可能知道這一 宇宙人生的真相,如果不是釋迦牟尼佛告訴我們,如果不是觀世音菩薩通過盧台長告訴我們•••

    我有一個好朋友W在國內,年輕時身體非常好,從來不知道生病的痛苦是什麽滋味。W是我所見過的唯一一個晚上從不刷牙但五十多歲仍保有一口好牙的人。我是一 個從小滿口爛牙五十多歲時有好幾年吃東西無法咀嚼只得整個囫囵吞下的人,所以對她這一點充滿了好奇。她說她只是吃完晚飯後用牙簽挑挑牙縫然後喝幾口水漱漱 而已,就這麽簡單。由此我更明白了人跟人是不一樣的,這個不一樣就是因爲前世帶來的業力不一樣。話說W進入更年期後身體就差了,經常不是這裏不舒服就是那 裏難受,難受起來常常虛脫得立刻要躺下來。她看盡了所有當地最好的醫生,作過最先進的醫學檢查,得出的結論不是更年期綜合症,就是神經官能症。她吃過所有 聽說對這方面病有效的藥,用過所有據說有效的醫療保健品和醫療器械,她做生意有一些錢,近萬塊錢的醫療器械買起來不會眨眨眼。但她的症狀還是時好時壞,身 體逐年走下坡路,越來越虛胖。當我聽了盧台長看圖騰的熱線電話錄音後,深深地被折服了。我完全相信盧台長所說的一切,對照W的病,我想一定也跟靈性有關。 當我把盧台長所說的靈性問題告訴W時,她的反應顯然半信半疑。我想如果她能親自聽到盧台長的講話就好了,可惜她又不會上網。在我的勸說下,她開始學念大悲 咒了,而且感覺身體一天天在變好。有一天W突然打電話告訴我說,太不可思議了。她說她有天到一個朋友家裏玩,聊著聊著突然又象過去那樣感覺難受了,好在是 很熟的朋友,她也就不管三七二十一找個床躺下,好一會兒才緩過來。這個朋友于是小心試探W,她願意不願意去見一個人,也許那個人能講出她的病根在哪。因爲 她覺得W過去曾是個相當級別的國家幹部,唯物主義無神論的影響肯定比一般人要深。當W知道要見的人是靈媒時,立刻就說去,因爲W在我的影響下早已對佛教有 了相當認識。當那個靈媒見了 W後立即說道,“你的身上有一個女人,她是與你父母同一輩的人。”一句話使W大驚失色,因爲她正是在爲她一個遠房姑姑守靈的那天晚上開始發病的。那是十二 年前的事,連日期她都記得清清楚楚。這個姑姑去世的消息傳來,她立即趕了過去幫助料理後事。兩個表弟表妹不太明事理,她記得十二點多鍾時,她正在教訓兩個 弟妹時,突然心髒跳得非常難受,呼吸困難,頭腦一片空白,話都幾乎講不出來了。大家扶她躺下,因爲她從未如此難受過,感到自己快要不行了,便說“快叫救護 車來。”到醫院立刻進了急救室搶救,兩個小時後情況才緩和過來。從此以後她便與“更年期綜合症”結下了不解之緣。

    雖然從盧台長這裏聽到過許許多多關于靈性的故事,但W的話還是使我有種毛骨悚然的感覺。W說醫生的解釋是那天晚上她太過疲勞,因此誘發了更年期綜合症。從 邏輯上來看也說得過去,畢竟是這個年齡的人了,但她不明白爲什麽她的更年期綜合症比別人要嚴重,持續的時間這麽長。那種難受勁是別人不可能了解的,常常覺 得“了無生趣,”有時連死的心都有了。是啊,如果那時就知道是靈性的事情,那時就知道盧台長,那不最多就是幾十張小房子的事嗎,哪用這麽多年來受那麽多的 罪呢?由此我們就知道觀世音菩薩通過盧台長傳授的觀音心靈法門有多麽偉大,真正能讓我們每個人在生活中得到受用啊!

    不久前有報紙有篇報道:《驅魔人全球供不應求》,很有意思。文章從最近美國有五個少女驅魔人從一間基督教會創立的驅魔學校畢業的事情說起,介紹了有關驅魔 人的記載在全世界已有兩千多年的曆史,基督教的《新約》中也有耶稣成功驅魔的故事,因爲驅魔是耶稣使命的一部分。著名的“國際精神自由教會”現有100個 驅魔隊,每隊5至10人,年紀最大的70歲,但由這五名少女組隊最爲引人矚目。文章說,盡管有不少人回應願意加入驅魔人的隊伍,但驅魔人在全球仍然供不應 求,因爲著魔的人越來越多。文章說這是“因爲魔鬼主義的興起,互聯網讓人們越來越容易得到魔鬼崇拜與神秘學的信息。”這篇文章的有趣之處在于從西方人的角 度證明了靈性的存在。因爲這是宇宙人生的真相,不是釋迦牟尼佛爲了人們不幹壞事而編出來的神話。既然是真相,那就是不以人們的主觀願望而轉移,不會因文化 民族的不同而不同。著魔的人越來越多的現象也與佛教的高僧大德所說的完全相同。淨空法師就說過,現在的社會比過去他出家的時候要墮落一百倍都不止,所以現 在靈性更容易上人們的身。由此也證明了盧台長看圖騰時所言不虛,觀音心靈法門正是應運而生的殊勝法門啊,信的人就有福了。觀音心靈法門讓我們經常都會想到 靈性的存在,時時處處知道“頭上三尺有神明”,讓我們學會與三維空間以外的衆生和睦相處;我們還能用念小房子的方法去超度我們的冤親債主,去超度我們父母 先人,去彌補我們由于貪嗔癡慢疑所造作的種種惡業,讓所有與我們有緣的衆生都能升到善處,這是一種多麽善巧方便而又皆大歡喜的方法啊!

    有人抱怨說,這個法門好是好,就是容易招惹靈性。一個亡靈還沒超度完呢,又有靈性在夢中出現要小房子了,整天忙個不停。這種想法其實還是不明白,有靈性來 要債是大好事啊,因爲你會念小房子了,說明你有還債能力了,來找你的都是與你有緣的,是你前世今生所欠下的孽債,早一天還早一天好。如果拖到臨終時所有債 主一起來討時,連本帶息,你就成了任其宰割的一塊肉,不知要輪回到哪一道去了。所以現在趁著身體好趕快還債,是“重罪輕報”,臨終時就能安祥地保持正念直 奔西方極樂世界,這是多麽化算的事情啊。有人又說念經念小房子要花時間,生活還有什麽樂趣。但是諸位想想,你不念經省下的時間能幹什麽,吃喝嫖賭?還是跳 舞唱歌?再不就是看電視去旅遊?廣東人有句老話說得好:“有幾分風流,就有幾分折墮”。我們凡夫認爲所謂快樂幸福的事說穿了其實都是空,都是沒有價值的, “萬般帶不去,唯有業隨身。”都會造下業報而使我們不斷輪回。有人說,那我就空坐著養神也沒有念經那麽累。但是凡夫即使什麽也不幹,腦子裏的意識流也是斷 不了的,因爲沒有破我執,“起心動念無不是業無不是罪”。爲什麽盧台長經常提醒我們要在心念上下功夫,因爲要消除業障提高修行境界唯有在心地上下功夫才是 最事半功倍的。再說了,你所念的每一句佛號每一句經文,都是“功不唐捐”的,表面看你是在爲別人念,其實你也是在爲自己念,因爲衆生是一體的,你度人的同 時你的慧命也不斷得到提升,你自己也得度了。許多盧台長的信衆自從接觸觀音心靈法門後就每天認真念經念小房子,他們已經嘗到了“世味哪有法味濃”的妙不可 言,想不讓他們念都不可能了。他們已經活在遠遠高于博地凡夫的境界。
         
    觀音心靈法門,怎麽贊歎也不過份!              



                                                                           妙音居士    于10月12日


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觀音心靈法門的殊勝之處(二)


    盧台長能用天眼爲人看圖騰,能看到人的命運,身體,性格,甚至前世和以後的歸宿,這在只相信科學不相信玄學的人看來簡直是不可能的,但事實擺在面前,盧台 長看圖騰已有十年之久,數不清的精彩個案不得不顛覆了人們的傳統思維,許多人從懷疑到半信半疑,到完全信服。但是顯示神通不是盧台長的終極目的,他只是通 過神通增強人們對觀音菩薩的信心,認真念經修心。神通只是盧台長用于度人的善巧方便的手段,因爲對于現代科學熏陶長大的末法時期衆生,你不拿出一點現代科 學解釋不了的本事是無法摧毀他們的所知障的。

    東漢時期佛教剛傳入中國不久,許多印度高僧到中國傳教,爲了吸引群衆和統治者注意,就常常顯示神通。其中一個叫佛圖澄的首次出現在洛陽時,自稱已經一百多 歲。他身懷各種特異功能,還能預言吉凶與天下大事。最神奇的是,他的腹部旁邊有一個小洞,平時以棉絮塞住,每當夜裏他要讀書時,就從洞裏掏出棉絮,洞裏就 會透出光來照明。第二天清早他還會到河邊,從小洞裏掏出五髒六腑清洗幹淨。他就是這樣常常以神通吸引徒衆,甚至影響了當時的皇帝也信奉起佛教來,拜他爲國 師。對中國佛教影響最大的第一位本土高僧道安就是佛圖澄的弟子。試想如果佛圖澄對中國人只是宣說佛理,除非是有大善根之人,有幾個人能聽得懂呢?在那種信 息只能靠口口相傳的時代,他又能度幾個人呢?

    人人本具的佛性是無所不知無所不能的,歸納起來有六大神通:天眼通,天耳通,天足通,他心通,宿命通,漏盡通。前五種神通在修行人的修行過程中隨著定力的 提高都有可能出現,只有第六種神通在成佛時才具備。但是佛告訴我們在修行的過程中不要追求神通,神通不是修行的目的,而是修行過程會出現的副産品,修行的 真正目的是爲了徹底破我執破法執而達到圓滿的智慧,達到真正的生死解脫。如果追求神通就容易迷失在魔境裏,所以有“甯可千年不悟,不可走錯一步”,所以盧 台長爲什麽會說“修行如履薄冰,”這六個字絕非危言聳聽。盧台長爲了救度衆生,承擔了衆生的極大業障,他是冒著極大的風險行菩薩道的。如果你能真正認識到 這一點,你就能體會到觀世音菩薩的大慈大悲,盧台長的大慈大悲。

    一次我帶了一個熟人到觀音堂參加聯誼會,當晚有一個女士提問時,盧台長回答的口氣相當不客氣。這個熟人回來就說盧台長不慈悲,講話口氣太沖。我說你知道什 麽才是真正的慈悲嗎?每個人的根性不同,盧台長對應的方式就不同,這正是因人施教的善巧方便,這才是真正的慈悲。禅宗史上有過這樣的記載,有一個弟子去問 法時師父二話不說,操起一根棒子朝弟子當頭就打下去。這一打弟子當下就開悟了,是爲“當頭棒喝”一詞的由來。當前世界災難頻頻,不懂佛法沒有宗教信仰的衆 生還在五欲六塵裏自得其樂,其危險性有如“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”,如果在旁邊有兩個人,一個柔聲細語勸道:“你有危險了,還是快下來吧”;另一個卻大 喝道:“你快給我滾下來!”究竟誰更慈悲更有智慧呢?想一想我們有時想度周圍一個人都那麽難,盧台長每天要度多少人啊?

    明朝蓮池大師在他的《竹窗隨筆》對衆生的不同境界作了一個比喻非常形象生動:蛆蟲在糞坑裏滾來滾去,非常快樂,但在牛羊看來,它們生活在又臭大髒的糞便 裏,朝生暮死,太可憐了;但在人看來,在白雲藍天下吃著青草自以爲比蛆蟲幸福的牛羊早晚要挨刀子,成爲人的盤中餐,太可憐了;佛菩薩看著在五欲六塵中追逐 著財色名食睡而自以爲得計的人,知道他們窮其一生的追求不過是一場空,下一世不知又要輪回到哪一道去,有可能是蛆蟲,有可能是牛羊,也可能是餓鬼,有可能 是地獄,那才真是可憐啊。低境界的人是不可能理解高境界的人所說的話的,但高境界的人卻能完全明了低境界的人。盧台長在看圖騰時常常說出當事人自己也不知 道的事情就是如此,因爲“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”那些因爲盧台長某句話某次口氣不合自己意就批評盧台長的人,就象一支蠟燭評論太陽時說:“太 陽有什麽偉大,她能象我們一樣讓人拿在手裏走來走去嗎?”可笑亦複可憐!

    以我淺陋的智力推測,觀音心靈法門通過盧台長而出現絕不是偶然的。近一百多年來中國人吃了多少苦啊,偉大而獨一無二的中國傳統文化瑰寶能否傳承、會否斷 代,這是一個很嚴重的問題。盧台長與我們的時代一起成長,他對當今中國人的生存形態有最直接的了解。盧台長最先的信衆是一群在悉尼的新移民,這些第一代新 移民每一個人都有自己的故事,滲透了苦水的故事。他們內心求救的聲音一定被大慈大悲的觀世音菩薩聽到了。盧台長從小就有修爲,一心向善,品格脫俗,懷有救 度全世界衆生的大願,他的崗位又是電台--------一個能方便傳播福音的現代媒介,觀世音菩薩不加持他加持誰?!“衆生應以什麽身得度,菩薩就現什麽 身”,我們因種種因緣而流布世界各地的華人應以新移民的身得度,菩薩就現新移民身。盧台長絕對是讓我們今生有機會得到解脫的活菩薩!從觀音心靈法門的修行 者平均文化層次之高,在全世界發展的速度之快,就可以證明這一點。觀音心靈法門的殊勝之處就是盧台長與我們生活在一起,我們可以直接聆聽他的不斷開示,如 果緣分俱足,還能親自面對面地向他請教,這是何等的福份?

    英國著名的曆史哲學家湯恩比教授曾說:能解決二十一世紀人類危機的唯有東方的儒教和大乘佛法。我們作爲盧台長的信衆,絕不要妄自菲薄,我們時時刻刻不要忘 記自己是個佛弟子,我們要作觀世音菩薩的千手千眼,把佛法的種子帶到世界每一個角落,讓全世界進入一個新千年的佛教盛世,人類就得救了,我們的子孫後代也 就得救了。
                                                                       


   妙音居士    于10月14日



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[ 本帖最後由 善音 於 2011-12-26 18:21 編輯 ]

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觀音心靈法門的殊勝之處(三)


    盧台長僅憑一個人的出生年份和生肖屬性和對方的氣場就能一五一十地說出有關這個人的生命信息,諸如命運,個性,身體,甚至前世今生,能說出甚至當事人也不 一定知道的信息,說明每一個人確實存在著一個定數,這個定數是由我們的前世所作所爲按因果報應的規律而決定的,這個定數就象電腦裏已經事先編好的程序,一 旦打開就會按既定路線走下去。過去有句老話說:“一飲一啄莫非前定。”意思是你這一世能吃幾口飯喝幾口水都是前世已經定下來的,這與西方基督教天主教所說 的上帝連你頭上有幾根頭發都知道有異曲同工之妙。美國有個著名的通靈人叫Edgar Cayce(1877---1945),運用他的通靈能力治好過數不清的奇難雜症,他就說過,世上任何事都不是偶然發生的,就是你走在大街上迎面過來的一 個陌生人朝你一笑,都不會是偶然的,都是因爲有某個前世因緣。
         
    所以盧台長經常說,這個世界沒有道理可講,只有因果。這意思不是要你不要講道理,而是告訴你,一個人首先要認命,才能改變命運,才能從煩惱中解脫出來。

    我有一個中學校友F,畢業後多年沒有來往,當我們有一次有機會在一起進行深談時,大家已是年過半百的老婦人了。沒有幾句話她便轉入了她的婚姻------ 一個在當今社會老套得沒有人願意聽的故事:丈夫有了外遇,而且女方竟是一個她待爲知己的好朋友。她爲了挽救婚姻曾作出最大的努力,結果得到的是更大的侮 辱,于是她再也不能忍下去而提出離婚。我也有同樣刻骨銘心的故事,所以我非常理解她的心情。所幸我當時已經學了佛,知道世間一切皆是因果,所以不再象過去 那樣怨恨對方,不平的心理稍有平息。我于是把我所知道的前世因果的道理告訴F,但是她的思維還是停留在這一世的事相上,一再把我如何如何,他如何如何,她 又如何如何拿來稱量,這顯然是不平等的,所以她的心理還是無法平衡。畢竟過去世的事情我們都沒有辦法看見,要說服她很不容易。這之後我們有五六年沒有見 面,再一次見面時是在異國他鄉的巧遇,她又談到了她的婚姻,也許她已忘記曾跟我講過她的事,所有故事的細節又對我重複了一遍。她告訴我她多年來嚴重失眠, 我想每天晚上她睡不著的時候一定就把這個故事又從頭到尾咀嚼一遍。我說,你知道嗎,每當你回想一遍,你的身體就會分泌出一些毒素,丈夫外遇已經嚴重地傷害 了你,你這樣沒完沒了地回想這件事就是沒完沒了地傷害自己,你這樣不是太傻了嗎?爲了說服她相信佛所說的道理,我舉了她自身發生的一件事情。當年打倒四人 幫全國恢複高考時,我們許多老高中生都躍躍欲試。F當時剛生了孩子不久,工作也很如意,母親生怕她去參加高考,聲明絕不幫她帶孩子,所以對于參加高考的事 F一點也沒有動心念。高考報名日期截止的最後一天的前晚,她睡到半夜,突然被一個聲音驚醒。一個男人的聲音清清楚楚地說道:“你如果不去考大學的話你會一 輩子後悔!”聲音重複了三次。她起身看了一下,周圍並沒有人。這件事使她覺得太不可思議了,所以她決定還是聽從那個聲音第二天就去報了名。當時已根本買不 到高考所需的複習資料了,她就等著妹妹看完一本她看一本,結果考上了大學。二十多年後她總結說,確實,如果我當年沒有考大學,我確實會後悔一輩子。我說, 對呀,這件事用現代科學知識是解釋不了的呀,沒有經曆過的人你告訴他他不一定會信,但在你身上確實發生了。(當時我還沒有學觀音心靈法門,不知道靈性問題 有惡靈也有善靈)所以你不能只相信科學不相信佛法,不相信因果。她不再說什麽,于是談話不了了之。兩個月後我聽到她檢查出晚期癌症的消息,接著是手術,是 化療,半年後就去世了,死時皮包骨頭,非常痛苦。(如果此文能給讀者一點點啓發,在觀音心靈法門的修行上有一點幫助,我願將此功德回向給可憐的F,希望她 能從痛苦中得到解脫,得投人身得聞佛法,將來能往生西方極樂世界)      

    因果通三世,但我們只是肉眼凡胎,對于過去世的事無從知曉。我們只是執著于這一世的事相,相信所謂的“人人平等”。人人平等如果是從人人具有佛性這一點來 講,那是對的,如果從事相上來講,人與人是不可能完全平等的。從出生時人與人就有貧富,美醜,智愚,健弱的不同,到長大後所經曆的種種的不同,怎麽可能平 等呢?弘一法師圓寂前寫給他的學生夏丐尊的一首偈就說到:執象而求,咫尺千裏。-------執著于事相去追求去奮鬥,開始與目標也許只有一尺距離,但奮 鬥的結果反而與目標相差了上千裏。例如窮人看到人家有錢,爲了求平等就用武力把人家打倒,把錢搶過來平分,這不但不能平等,反而造成了更大的不平等。佛法 教導我們,人這一世窮的因是因爲前世貪吝,要改變這一世窮的命運,就要進行財布施。財布施得財富,法布施得智慧,無畏布施得健康長壽。這些道理不學佛哪裏 會知道啊。末法時期的人因爲達爾文的進化論,因爲科學的普及教育,因爲物欲的橫流,業障深重,對于佛法很難聽得進去。2009年圓寂的聖嚴法師就曾非常感 歎地說:佛法是那麽好,知道的人是那麽少,誤解的人又是那麽多!

    盧台長用看圖騰的方式能看出人們的生命信息是那麽不可思議,凡聽過的人不得不從自己一向的思維慣性中跳出來;而且對于生活中的不同煩惱有不同的經文對治, 就象不同的病有不同的藥方;盧台長用白話佛法解析生活中種種司空見慣的事物,示範從心靈下手改變命運的根本,更重要的是並不要花你一分錢。這就是盧台長傳 授的觀音心靈法門最殊勝的地方!在短短的三年時間裏,跟著盧台長修行的信衆就遍布全世界達幾百萬人,這就是最好的證明。如果你對觀音心靈法門還信不過,只 需想一想,難道那幾百萬人都是傻瓜嗎,還是我自己是傻瓜?

    我不知道別人怎樣,我只是一再對自己說,此生我們得遇盧台長和觀音心靈法門,真是太幸運太幸運了!我再也不能錯過這一千古難逢的良機,一定要好好修以求今生得到解脫!

                                                                           妙音居士    于10月23日




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[ 本帖最後由 善音 於 2011-12-26 18:22 編輯 ]

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观音心灵法门的殊胜之处(四)


    卢台长通过看图腾的方式说出人们的生命信息,使我们不得不相信每一个人的生命是有一个定数的,也就是所谓的命运,佛教所说的业力。业力是一股强大的惯性力 量,使我们在它的控制下一步一步走完人生而不自觉,还以为是自己的自由意志。因为连思维方式都受业力的控制,更何况习气外貌身体等等物质的部分。习气就是 性格,性格决定命运。所以当我知道这一点时感到毛骨悚然,因为连自己的所思所想都有定数, 那么自以为正确的很多东西其实并不见得正确,只不过是自己的业力使然。业力的不同甚至使人们看到的同一样事物会呈现不同的形态。例如曾有文说到两个同时在 普陀山看到观世音菩萨的人,所见观世音菩萨穿的衣服就不一样;见过佛指舍利的人所描绘的大小颜色不尽相同。从生理解剖学来看,人的眼睛结构是一样的,为什 么看到的东西却会不一样,这就是业力的不同。 了 解这一点,我才明白为什么同样是奉行“事实求是”的人却会对具体的事情看法截然相反,甚至斗得你死我活;也明白了为什么纽约警察局长说他所遇见过的那些杀 人恶魔个个认为自己是天下最善良的人。这些人并非在说假话,而是业力所使让他们以假为真。我们如果没有学佛,又何尝不是如此呢,区别只在程度上的不同而 已,业力之可怕由此可见一斑。所以佛教高僧指出人生的本质不过是来“酬业”的,亦即把前世编好的程序走一遍,这个因果规律是谁也逃不掉的。学佛的人有了智 慧,就会“随缘消旧业,不再造新殃。”

    这个道理从理论上理解还是容易的,要真正改变命运改变习气就不容易了。因为我们所思所想都从业力而来,要靠自己的力量去改变习气改变命运就象自己拔着自己的头发想离开地面一样困难。
     
    幸运的是我们此生遇到了卢台长,我们不但知道了因果报应的事实真相,还得到了能改变习气改变命运的观音心灵法门-------念经,许愿,放生,对于整天 忙于生计的现代人,这是何等善巧方便的法门啊!身上有了灵性或亲 人去世,你可以念小房子超度他们;想化解与周围人的矛盾,念“解结咒”;诸如此类生活中的种种烦恼,都有相应的经文帮助你解决。你可以在上班的路上念,可 以在扫地做饭一切不用脑子的工作时间念,你可以充分利用一切零碎的时间去念这些不太长的经咒。虽然效果没有专门跪下来一心一意念那么好,但你在念经总比不 念要好得多。因为我们凡夫的头脑里二十四小时都有意识流在流动,这些“妄念”就象一条河流不停地流动着,你想让它停一下都不可能,而念经就是借助佛菩萨的 力量强制截断妄念流,让我们恢复清静的本性,让我们的本性显露出来。正如神秀一偈所言:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤擦拭,勿使惹尘埃。”念经就是擦 镜子。念得越多,镜子越亮。明末清初的藕益大师就说过:“悔过不如防过,惜福尤宜积福,佛法深妙无穷,切勿自弃自局;若要熟处渐生,先须生处渐熟。”从一 生下来我们的熟处是什么,就是我们与生俱来的习气,就是搞“我执”,就是搞贪嗔痴,好了,你现在知道因果报应了,发誓痛下决心不要再搞贪嗔痴了,但是一遇 到境界,贪嗔痴立刻显现。这就是熟处渐生的不容易。念经许愿放生是我们此生从未做过的事情,现在跟着卢台长学会了,一有时间就念经,念多了生处自然就渐渐 变熟了,我们的习气命运也就慢慢改过来了,这不就是“先须生处渐熟”的最好方法吗?!跟着卢台长修行的多少信众已经养成了念经的习惯,他们已经得到受用, 饭可以不吃,觉可以不睡,当天的功课是不能不做的,念经已经成了他们生活中的第一需要,这是何等殊胜的法门啊!

    无数生动的事例已证明了观音心灵法门的真实不虚,在这里我把一个同修最近发生的故事与大家分享。这个同修肯定是个前世有修的人,因为她身上发生过很多不可 思议的事情,而且她经常做一些不一般的梦,有些事她也曾在观音堂联谊会上说过,例如她曾下过地狱见到她去世的哥哥和弟弟,她弟弟躺在一张铁床上,象一张纸 那么薄,起来见她时就象一张纸站起来晃啊晃的,慢慢晃成一个人形来跟她讲话。由此我才理解了 《地藏经》所说的“狱中有床,遍满万里,一人受罪,自见其身遍卧满床,千万人受罪,亦各自见身满床上”这句话的意思,身体只有变得象纸一样薄才可能遍满万 里啊。话说这位同修最近有事回国,回国前她就做了一些奇怪的梦。有一个梦见到她大女儿的父亲跪在观音前拼命的磕头,求能赶快见见她,他的旁边放有一只麻 袋,不远处有一座高山,一群人背着重甸甸的麻袋正在爬山,一看就知道正在罚做苦工。她走过去,他站起来向她说,他欠了四万多块钱,他想还钱•••早上醒来 她立刻给我打电话,与我讨论这个梦的意思。我说他是叫你帮念小房子吧,她则猜想是不是他准备投胎了,是不是知道大女儿结婚了他要投胎到大女儿处来还债,因 为他生前确实是欠了她很多•••到了晚上她打电话来激动地说,大女儿刚才给她来了电话,说怀孕了,她认为证实了她早上的猜测。回国后她到一个深山见了一个 灵媒,这个灵媒一开口就问她念了多少年经。她念心经已有十年时间,但今年三月才开始修观音心灵法门。她为了试验这个灵媒准不准,早打定主意少讲话,所以只 含糊地说“没有多久。”在烧香报了姓名住址后,这个灵媒就向一面黑糊糊的铜镜里看,说道:“你念的什么经啊,流产的小孩子都被你超度走了,只有一个还不肯 走!”这个确有其事,这个同修曾告诉我她梦到了被超度走的孩子笑咪咪的,只有一个没有走的曾在梦里瞪着眼睛看她,大喊一声她来澳洲以后改的名字,把她惊醒 了。因为她念小房子时写的都是中国时的名字,这个在澳洲流产的孩子看来就没有走成。这个灵媒又说她母亲已经被她超度到人道 , 现在正笑咪咪地等着她继续为她念小房子,她要到天上,所以灵媒交代她回去第一个就要为母亲再念经。又说她哥哥已被她超到地狱的第七层,弟弟被超到第八层。 他们已经比过去舒服多了,要她继续超度他们。接着这个灵媒说了句让她毛骨悚然的话:“这里站着一个人,是你女儿的父亲,他想问你要钱还债。”她立刻想到回 国前的梦,便问怎么办,灵媒于是给了她一张三十亿的冥纸到房子外面烧掉。这个灵媒还说了其他很多事情,都非常准,这里就不一一赘叙了。总之第二天这个同修 接连两晚梦到大女儿的父亲很高兴的样子,回悉尼后梦到弟弟坐在酒吧里喝酒,脸喝得通红,高兴地说他不用再睡铁床了。•••

    念小房子的功德就是这样不可思议,观音心灵法门就是这样不可思议。这个同修还讲到她所见到过 的一个人为了超度她去世的父亲卖掉了在香港的一套房子,确实把她父亲超度走了,因为当场有阴阳眼的人看见了她父亲的形象,描叙出来她就哭了,那确实是她父 亲!但想一想,一套房子啊,有多少人有这个能力?!现在观音心灵法门不用花你一分钱,只是花些时间而已,如果你遇到而不入,天下还有比你更傻的人吗?

    让我们感恩大慈大悲的观世音菩萨,感恩大慈大悲的卢台长,在末法时期给我们带来了这么善巧方便的观音心灵法门,我们只有好好地修,把修行的体会告诉所有愿意听的人,才能报答观世音菩萨和卢台长的恩情于万一啊!

                                                                        妙音居士  于2011年10月29日




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[ 本帖最後由 善音 於 2011-12-26 18:23 編輯 ]

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觀音心靈法門的殊勝之處(五)


    盧台長的觀音心靈法門一個很大的特點是從衆生自身的煩惱入手,從日常生活中的點點滴滴小事揭示出佛法的微妙與深邃。從淺處進入,因爲這是最適合當今衆生根 性的地方。現在社會很多人連做人的基本道理都慢慢不懂了,所以現在國內大力推廣的是古人教三歲孩子的《弟子規》。過去一個縣出了一個殺父殺母的逆子,就會 被視爲整個縣的人的恥辱,這個縣城的城牆就要削掉一個角以示天下,而現在這類案件已經屢見不鮮了。所以當現在很多高僧大德去做傳統道德公益講座時,多少六 七十歲的老人聽了後跪在他們面前哭著說:“爲什麽我們活了一輩子,過去從來沒有人告訴我們這些啊?”道德傳統的斷代 使我們民族付出了多麽大的代價,這是無法用數字去衡量的。盧台長一再強調“人成即佛成,”這正是一劑對症下藥的良方啊。

    我的習性就是愛看書,自學佛以來,十幾年來幾乎看遍能到手的有關佛教和因果報應的書,(說是幾乎,因爲有些太深奧的看了只是引起昏沈,只好放下)看盧台長的 《白話佛法》時,感到通俗易懂,很親切實在,就象聽一個智者在耳提面命。當我看到“只有感恩心可以斷絕業障,是人的七情六欲中唯一可以使業障不生的心情” 這一段時,真有醍醐灌頂之感。僅此一段話,如果真正能依照奉行,盡管你開始時未必能深解其意,但你得到的受用就無窮無盡啊!

    爲什麽這麽說呢,因爲人的七情六欲無不是從“我”這個角度出發的,認爲對“我”好的有利的就拼命去追求去奮鬥。唯一只有感恩心是從別人的角度出發對別人 好,即使在事相上別人罵你,害你,你也心存感激,因爲你知道這一切都有因果,你知道這是消你的業障,你知道如果你隨緣消舊業,不再造新殃,大家就能從這一 煩惱 的死結中得到解脫。我們通過盧台長的看圖騰都深信每個人有自己的命運和定數,這個命運是由前世所作所爲預先編好了程序,就象種子早已播下,是瓜還是豆早已 定下,但是爲什麽能改變命運呢,因爲種子要發芽生長,還要借助于緣,如果沒有空氣,水和適當的溫度,種子就無法發芽。要使惡的種子不發芽,就一定要杜絕惡 緣,感恩心就是杜絕惡緣最好的工具。無始劫以來,我們不知輪回了多少世,不知做過多少壞事,也不知做過多少好事,這些所有所作所爲所思所想都記錄在我們的 第八識-----阿賴耶識裏,我們如果杜絕了惡緣,只結善緣,只讓好的種子發芽生長開花結果,那麽命運不是一步一步改過來了嗎?微妙之處正在于此啊。

    我在這裏舉一個美國人的例子與大家分享。有一個叫史蒂夫的年輕人一向很仇視他的父親。有一年當他的父親患重病住在邁阿密的護理病房時,史蒂夫很少去看他。 有一天他突然有一個強烈的感覺一定要去看父親,當他走到父親的病床前時,發現父親生命垂危,正在吸氧,但是呼吸管突然掉了下來,致使他的呼吸非常困難。史 蒂 夫猶豫了一下,馬上跑出去大聲叫來了護士,立刻給父親換了一個新的呼吸管。幾年後,在史蒂夫29歲那年,他在俄勒岡州的一個小鎮上遭遇一起車禍,被一輛卡 車撞倒,幸運的是他只是大腿骨折,而沒有生命之虞。史蒂夫在40多歲時接受了著名的維頓博士的催眠回溯,在入定中發現他看望父親和路遇車禍都是在這一世轉 生前被安排好的,他的父親曾在前幾世都加害于他,所以他這一世非常仇視他父親。命運的安排是史蒂夫在看望父親時見死不救,而他本人則在29歲時的車禍中喪 生。但是由于他在發現父親垂死掙紮時于心不忍而救了父親,這一善念使他逃過了劫難,從而改變了命運的安排,他下幾世的一些安排于是被提前轉移到這一世來 了。

    這個事例說明了什麽,這些西方人並不懂佛教,他們只是在探索生命的奧秘中一步一步走近佛教的結論。我們何其有幸,因爲我們是炎黃子孫,我們的祖宗創造了偉 大的中華文化,中國的孔孟學說就是教人怎樣做人才最符合天道,符合本性,所以佛教在發源地衰落了,卻在東土中國落地生根,繁榮昌盛,並在隋唐時期達到鼎 盛, 唐朝在當時成爲世界最強盛的國家是因爲有佛教作根基啊。宋朝的讀書士子開始批判因果規律,科舉制度使讀書人把聖賢書只當作敲門磚,考上了當官了,就把儒家 學說抛到一邊,這樣的社會怎麽能進步呢,正如中國當代大德黃念祖所說,不是佛教辜負了我們,而是我們辜負了佛教。學佛學佛,關鍵是一定要依教奉行,真正去 做。中國斷代已近百年的佛教和傳統文化,現在已到了岌岌可危的地步,觀音心靈法門正是應運而生的一個善巧方便的法門,讓我們從幼兒園的水平學起,禮佛大忏 悔文最後禮拜大行普賢菩薩,強調的正是 “行”。盧台長常常就日常生活中的小事給大家開示,也許有人感到不耐煩,怎麽講來講去都是這些啊,其實“平常心即是道”,會用心了無一法不是佛法,無一事 不是佛事。雖是從幼兒園的水平開始,只要認真按盧台長說的去“行”,每一天每一件事這樣“行”下來,我們當生就能達到大學水平,就能成聖成賢,就能了脫生 死,關鍵是要認真去“行”啊!爲了讓我們這些末法時期業障深重的衆生真正走上修心之路,盧台長才會這樣不厭其煩,苦口婆心,諄諄善誘啊,但我們常常是言者 諄諄,聽者藐藐,太對不起盧台長了。

    在這裏我想說我自己的一個笑話。自學盧台長的觀音心靈法門後,我經常碰到“夢考”這一回事。一次我夢到前夫,跟他有說有笑,心裏毫無嗔恨心,更沒有一絲男 女那方面的欲念。醒來後我很高興,因爲在白天有時想起他對兒子的教育總是與我唱反調時,心裏還總是氣不過,怎麽夢裏倒這麽不計前嫌,所以我馬上很高興地打 電 話與同修何女士討論起來,我認爲我已通過了考試,情欲關已過,嗔恨心這一關也過了。不料當晚又做夢了,夢到前夫在我面前自誇他怎麽能幹,這一自誇立刻使我 忍不住了。因爲在我看來人世間最讓人受不了的事之一就是一個人把他的缺點當作優點來誇。我勃然大怒,把他大罵一頓,最後一句是“你這個王八蛋!”罵完我就 驚醒了,心裏那個懊悔啊,王八蛋這個詞是我平時從不說的啊,怎麽在夢裏倒說出來了?!還以爲嗔恨心已經沒有了呢,誰知比平時還厲害,修心真是難啊,難于上 青天,但是再難也有辦法,那就是按盧台長說的去做,有時間就念經念小房子,這是擦鏡子的功夫,把無始劫以來蒙在我們本性上的塵垢擦幹淨。另外多聽盧台長的 節目,多看多聽盧台長的開示,對照自己日常生活的一點一滴,學一點做一點,讓慧命的境界一步一步提高,最終從人生的苦海中得到解脫。我過去是個不會笑的 人,正象盧台長說的那樣,是個吝啬得連笑容也不肯布施的人,但我現在會笑了,在路上在火車上,對著不認識的人我會時時微笑,有時用生硬的英語跟人聊個幾 句,那種心中的快樂真是難以言表。這就是觀音心靈法門的殊勝之處。

感恩大慈大悲觀世音菩薩!
感恩大慈大悲盧台長!


                                                                    妙音居士  于2011年11月5日

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