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[轉貼] 《媽祖六十甲子靈簽》「抽籤、解籤」

《媽祖六十甲子靈簽》「抽籤、解籤」




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媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為左手持方天畫戟,右手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及左手持月眉斧頭,右手舉至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。

相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年)福建省興化郡莆田縣湄洲島,一出生則不哭不鬧,因而取名為默,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、馬來西亞、新加坡、越南)等地傳布,天津、上海、南京以及山東、遼寧沿海均有天后宮或媽祖廟分布。

在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞吉隆玻天后宮、菲律賓隆天宮、香港銅鑼灣天后廟。乃至於歐洲和美洲也開始有了媽祖廟。

媽祖的影響力由福建湄洲傳播開來,歷經千百年,對於東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響,被學者們稱為媽祖文化。

2009年10月,媽祖信俗入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。


媽祖的生卒年與家世,史料中有多種傳說:

    現存關於媽祖最早的文獻,是南宋廖鵬飛於紹興廿年(1150年)所寫的〈聖墩祖廟重建順濟廟記〉,謂:「世傳通天神女也。姓林氏,湄洲嶼人。初以巫祝為事,能預知人禍福……」據此,媽祖生前是一個女巫。文中並提到:宣和五年(1123年),「給事中路允迪出使高麗,道東海。值風浪震盪,舳艫相衝者八,而覆溺者七。獨公所乘舟,有女神登檣竿為旋舞狀,俄獲安濟……」船員說這是湄州女神顯靈,於是路允迪返國後上奏朝廷請封,詔賜順濟廟額。

    南宋李丑父《靈惠妃廟記》:「妃林氏,生於莆之海上湄洲」。
    南宋李俊甫《莆陽比事》「湄洲神女林氏,生而靈異」。
    (明)張燮《東西洋考》「天妃世居莆之湄洲嶼,五代閩王林願之第六女,母王氏。妃生於宋元祐八年三月二十三日。始生而變紫,有祥光,異香。幼時通悟秘法,預談休咎無不奇中。雍熙四年二十九日升化。」
    (明)嚴從簡《殊域周咨錄》:「按天妃,莆田林氏都巡之季女。幼契玄機,預知禍福。宋元祐間遂有顯應,立祠於州里」。
    (清)楊俊《湄州嶼志略》:「湄州在大海中。林氏林女,今號天妃者生於其上」。
    (清)《長樂縣誌》:「相傳天后姓林,為莆田都巡簡孚之女,生於五代之末,少而能知人禍福。室處三十載而卒。航海遇風禱之,累著靈驗」。
    《莆田九牧林氏族譜》則記載媽祖是晉安郡王林祿的第二十二世孫女。

從南宋到清代,絕大多數史料公認天妃姓林,生於湄州嶼,自幼有異能。具體生日,雖只見於《東西洋考》,但早被全世界媽祖信徒奉為媽祖生辰,舉行慶典。


大陸地區最北的媽祖廟,天津娘娘宮

學者研究指出,媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來,在發展過程中吸收了其他民間信仰(千里眼順風耳)。隨著影響力的擴大,又納入儒家、佛教和道教的因素,最後逐漸從諸多海神中脫穎而出,成為中華文化海神的代表。

歷代褒封
從宋徽宗到清咸豐皇帝為止,媽祖受各代皇帝褒封多次,由「夫人」、「妃」、「天妃」、「天后」,直至「天上聖母」。

    宋朝
宣和五年1123年,宋徽宗賜「順濟廟額」
紹興二十六年1156年,宋高宗封「靈惠夫人」
紹興三十年1160年,宋高宗加封「靈惠昭應夫人」
乾道二年1166年,宋孝宗封「靈惠昭應崇福夫人」
淳熙十二年1184年,宋孝宗封「靈慈昭應崇福善利夫人」
紹熙三年1192年,宋光宗詔封「靈惠妃」
慶元四年1198年,宋寧宗封「慈惠夫人」
嘉定元年1208年,宋寧宗封「顯衛」
嘉定十年1217年,宋寧宗封「靈惠助順顯衛英烈妃」
嘉熙三年1239年,宋理宗封「靈惠助順嘉應英烈妃」
寶祐二年1254年,宋理宗封「靈惠助順嘉應英烈協正妃」
寶祐四年1256年,宋理宗封「靈惠協正嘉應慈濟妃」
開慶元年1259年,宋理宗封「顯濟妃」
景定三年1262年,宋理宗封「靈惠顯濟嘉應善慶妃」

    元朝
至元十五年1278年,元世祖封「護國明著靈惠協正善慶顯濟天妃」
至元十八年1281年,元世祖封「護國明著天妃」
至元二十六年1289年,元世祖封「護國顯佑明著天妃」
大德三年1299年,元成宗封「輔聖庇民明著天妃」
延佑元年1314年,元仁宗加封「護國庇民廣濟明著天妃」
天曆二年1329年,元文宗封「護國庇民廣濟福惠明著天妃」
至正十四年1354年,元惠宗(元順帝)封「輔國護聖庇民廣濟福惠明著天妃」

    明朝
洪武五年1372年,明太祖封「昭孝純正孚濟感應聖妃」
永樂七年1409年,明成祖封「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」

    清朝
康熙十九年1680年,清聖祖封「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」
康熙二十三年1684年,清聖祖封「護國庇民妙靈昭應仁慈天后」
乾隆二年1737年,清高宗封「妙靈昭應宏仁普濟福佑群生天后」
嘉慶五年1814年,清仁宗封「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神讚順垂慈篤祐天后」
道光十九年1839年,清宣宗封「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運澤覃海宇天后」
咸豐七年1857年,清文宗封「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生諴感咸孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠道流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛漕保泰振武綏疆天后之神」

[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-10 14:17 編輯 ]

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頭 籤



詩 曰
籤頭百事良 添油大吉昌

萬般皆如意 富貴福壽長


[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-6 22:44 編輯 ]

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籤 首
                            

詩 曰         

來意欲求天上福 誠心須點佛前燈 

名利兩全皆大吉 平安酬謝油三斤


籤 解         
百事皆吉
求財大利
耕作大收
經商有利
家運平安
運途好
功名有望
婚姻可成


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第 0籤 籤王 籤頭為籤王

籤 王
        
詩 曰
        
六十甲子加一枝 未來求問神先知

添丁添油增福壽 富貴榮華必佑汝


        
詩 曰

任祈所求皆大吉 一向前途振輝騰

求得籤王萬事成 添油三斤點佛燈


籤 首

喜心入庵祈佛願 須添琉璃三斤半

照耀家門皆清吉 老少康寧萬事全




解說:籤首為大吉之籤,抽到此籤,萬事如意俱吉,閤家康安,做事求財皆順利,求婚、訴訟、事事如意,移居出外均吉利,疾病無妨,失物可尋,六甲如意,繼願賜福喜添琉璃,神佛綿綿獲佑。

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第一籤 甲子

第一籤    甲子
○○○ ○○○
屬金利秋    宜其西方

日出便見風雲散
光明清淨照世間
一向前途通大道
萬事清吉保平安



解說:只要太陽一出來,一切就會雲散,只要光明一普照,世間便見清淨太平,前途是光明正大,只要努力前進,正是條條大路通心竅,只要您做事問心無愧,神明自會保佑您,萬事清吉平安。
抽到此籤,表示謀望難成,但是不可灰心,只要鍥而不捨,繼續追求,認真努力,自然有成功的一天。
求財交易,利潤輕微。
問功名,有志竟成。
問婚姻,有情人終成眷屬。
問訴訟,若蒙冤終獲平反,如係民事以和為貴,大命平安。
移居得安,疾病終會痊癒。
凡事大吉昌.作事難成,成者大吉.家事無憂.家運平安大吉.求財先大進後小利.婚姻允成.求兒大吉.六甲頭胎男,二胎女.功名望後有成.尋人得回.遠信速至.失物在東急尋能還.歲君清吉.出外平安.經商如意.行舟有大財.移居得安.治病未日(月半)痊安.求雨尚未.官事理斷分明.耕作得利.築室清吉.墳墓地穴大吉.來人月光在.討海漸漸得利.作塭大吉利.魚苗不畏.月令遂意.六畜好.


      籤 解

      凡事 大吉昌。
      作事 難成。成者大吉。
      家事 無憂。
      家運 平安大吉。
      婚姻 允成。
      求兒 大吉。
      六甲 頭胎男。二胎女。
      求財 先大進。後小利。
      功名 望後有成。
      歲君 清吉。
      治病 未日(半月)痊安。
      出外 平安。
      經商 如意。
      來人 月光在。
      行舟 有大財。
      移居 得安。
      失物 在東急尋能還。
      求雨 尚未。
      官事 理斷分明。
      六畜 好。
      耕作 甚得利。
      築室 清吉光明。
      墳墓 地穴大吉。
      討海 漸漸得利。
      作塭 大吉利。
      魚苗 不畏。
      月令 遂意。
      尋人 得回。
      遠信 速至。



故事

1.包公請雷驚仁宗

2.包文極審張世真



六十甲子籤 第一籤 甲子

籤詩語譯

日出便見風雲散
只要太陽出來了,遮蔽天空的烏雲就會隨風而散。

光明清淨照世間
陽光普照大地般地,內心清靜並會充滿光明。

一向前途通大道
好好努力,會通往成功的道路。

萬事清吉保平安
只要循著正確的道路,有神明保佑,會平安順心的。

籤意分享
抽得此籤表示所問之事目前面臨著阻礙與困難,但是就像雲會散開,陽光會出來,事情的陰霾會掃去,而且神明會保佑,事情最後會平安順利的。

籤詩故事
一、朱德武入寺相分明:

二、崔文德胡鳳嬌到家空成婚:

三、包公請雷驚仁宗:
   宋朝的時候,由於人民為乾旱所苦,包公一心為民請到雷神,降下甘霖而五穀豐收,解除了災難,這件事驚動了京城裡仁宗皇帝。

四、包公請雷驚仁宗(另一版本):
    當包公要到開封任職,鑒於仁宗顧忌包公的能力,包公知道了就一再向仁宗保證,然而仁宗依然不放心,所以包公只好仰天請雷,以作為見証,結果沒多久就自天上落下雷來,使得仁宗受到了很大的驚嚇,所以讓包公任職,而沒有再質疑了。

解籤參考
  • 很多籤詩都有『月出』的說明,本籤則是『日出』,日出的氣勢比月出更高。
  • 既說『一向』、『清吉』,就表示本籤沒有勸導變易之意,得受本籤者維持既有方向不變,就是康莊大道。


[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-7 06:56 編輯 ]

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第二籤 甲寅

第二籤 甲寅
●○● ○ ●●

屬水利冬 宜其北方

於今此景正當時
看看欲吐百花魁
若能遇得春色到
一洒清吉脫塵埃


解說:冬天到了,春天還會遠嗎?你看看周圍的景色多美,那百花正在含苞待放,嬌嬌欲滴,只要那春光一到,立刻會有一番氣象,正是春到碧桃之上,花放滿城錦繡,鶯歌綠椰樓前,春生大地文章。
抽得此籤,表示目前正是艱困的時候,但如能突破,接著而來的,必須一番鴻圖大展,故謀事失敗不必灰心,東山再起,必獲成功。
問功名,希望不大,好好充實自己,等待秋天再進。
問婚姻,很有希望,好消息快到。
問疾病,新春可癒。
外出旅行春天最好,遷移或變動職位,目前不宜。
求財交易,眼光要放遠,不可只求近利。
問訴訟,要求和,移居平平。
凡事春天到.作事春成美,冬不佳.家事必得進益.家運福祉茂盛.婚姻永偕伉儷.求兒適宜.六甲生男.求財如泉湧(先有後無).功名二次成.秋進連中.歲君中和.治病老不好.少平安.出外春夏好,秋冬呆.經商大吉利市.來人南方.行舟有大財.移居平平(不可).失物謹尋在,遲者無.求雨甲子日得有.官事完局.六畜興旺大利.耕作春季如意.築室大吉.墳墓光前裕後.討海春有冬無.作塭可慶獲利.魚苗大利.月令不畏.尋人南方.遠信春天到.


籤 解

      凡事 春天到。
      作事 春成美。冬不佳。
      家事 必得進益。
      家運 福祉茂盛。
      婚姻 永偕伉儷。
      求兒 適宜。
      六甲 生男。
      求財 如泉湧。(先有後無)
      功名 二次成。秋進連中。
      歲君 中和。
      治病 老不好。少平安。
      出外 春夏好。秋冬呆。
      經商 大吉利市。
      來人 南方。
      行舟 有大財。
      移居 平平。(不可)
      失物 謹尋在。遲者無。
      求雨 甲子日得有。
      官事 完局。
      六畜 興旺大利。
      耕作 春季如意。
      築室 大吉。
      墳墓 光前裕後。
      討海 春有冬無。
      作塭 可慶獲利。
      魚苗 大利。
      月令 不畏。
      尋人 南方。
      遠信 春天到。


故事

1.趙子龍救阿斗

三國。趙雲。字子龍。常山人。初依袁紹。後從劉先主。
時曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。
復敗於當陽。家眷失散。雲於土墻下遇縻夫人。
夫人將子阿斗托雲。雲將馬授夫人。夫人不肯授。
投井而死。雲哭埋畢。懷抱阿斗。殺出重圍。

2.陳東初祭梅得救

3.薛交薛癸旁州遇採樓得繡球




六十甲子籤 第二籤 甲寅 

籤詩語譯

於今此景正當時
現在正是看眼前的景象的時候。

看看欲吐百花魁
看看花朵含苞待放。

若能遇得春色到
如果能夠遇到春天來臨。

一洒清吉脫塵埃
事情會如花朵綻放般地,能夠擺脫困難,順心吉祥。

籤意分享
    目前的處境猶如春天來之前的寒冬,雖然有種種磨難,但是以前的努力已經快要有成果了,只要繼續努力,會擺脫難關,成功時機會到來的。
     
    若問事成時機「春色到」有指春天的意涵。

籤詩故事
一、趙子郎救阿斗

二、陳東初祭梅得救

    這是戲曲的故事。陳東初唐朝人在朝做官,被宰相盧杞所害,他的同科好友梅伯高要救他卻也遭陷害滿門被斬,僅梅良玉一人逃出。陳東初因此辭歸隱居楊州,巧遇落難而化名為王喜童的梅良玉,救了他定讓他管理家中梅園,在梅伯高的忌日時,陳東初在梅園要祭拜梅伯高時,忽然梅花遇風雪都謝了,陳東初很傷心,發誓除非梅花在開證明梅家有後,否則要出家。其女杏元誠心祈求神明讓梅花在開,果真二度花開,並發現王喜童為摯友之後梅良玉,因此將女兒許配給梅良玉為妻。沒想到盧杞再度想陷害他們,奏請皇上將杏元送往和番,杏元為保貞節被送到關外時,跳崖自盡。

三、薛交薛癸旁州遇採樓得繡球

籤詩應驗故事

有孕婦祈求胎兒健康,得此籤。求籤時是夏天已有孕五個月,預產期正好是春天,果於春天順利生產,應了「若能遇得春色到」「一洒清吉脫塵埃」。

解籤參考
  • 籤詩既有『百花魁』,就有百花之首的意思,說明日後能得到等級較高的成就。
  • 『欲吐』二字顯示花朵含苞待放,也就是花朵綻放之日已近,成就即將看到。
  • 籤詩既有『脫塵埃』,說明得受籤詩者現有蒙塵之象,需等待時機到來才能見到光明、脫去塵埃。


[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-7 06:58 編輯 ]

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第三籤 甲辰

第三籤 甲辰
○○○ ●○●
屬火利夏 宜其南方

勸君把定心莫虛
天註衣祿自有餘
和合重重常吉慶
時來終遇得明珠


衣祿二字,另有改作姻緣一說。

解說:勸你不要再三心兩意了,姻緣天註定,是不能勉強的,所謂有緣千里來相會,無緣對面不相逢,天作之合,佳偶天成緣分一到,你一定會遇到你追尋的明珠。
抽得此籤,若問婚姻,乃告訴當事人,情要專,自然有情人終成眷屬,
問事業,告訴當事人要定性,不可換來換去,所謂十做九不成,即使受了一次挫折,要再接再厲,必獲成功,如果稍受挫折就放棄不做,就永遠沒有成功之時,
問求財,外出有利,
問功名,尚須努力,
問疾病,情況不穩,
問移居,可得平安。
六甲先男後女。
凡事吉.作事二次成.家事餘興且喜.家運和氣,後得祥瑞.婚姻大吉.求兒吉.六甲先男後女.求財後遇貴人大興.功名後科連登,尾有.歲君安和.治病命不畏,平安.出外向南方遇貴人.經商先利平,後大財.來人立即到.行舟漸得大財.移居得安.失物月光必在.求雨過日自有.官事不畏,破財,完局.六畜可納.耕作下冬好.築室大吉.墳墓永裕後崑.討海晚有大利.作塭和者必獲厚利.魚苗後得大利.月令漸得春風.尋人得回.遠信守候佳音.


      籤 解

      凡事 吉。
      作事 二次成。
      家事 餘興且喜。
      家運 和氣。後得祥瑞。
      婚姻 大吉。
      求兒 吉。
      六甲 先男後女。
      求財 後遇貴人大興。
      功名 後科連登。尾有。
      歲君 安和。
      治病 命不畏。平安。
      出外 向南方遇貴人。
      經商 先利平。後大財。
      來人 立即到。
      行舟 漸得大財。
      移居 得安
      失物 月光必在。
      求雨 過日自有。
      官事 不畏。破財。完局。
      六畜 可納。
      耕作 下冬好。
      築室 大吉。
      墳墓 永裕後崑。
      討海 晚有大利。
      作塭 和者必獲厚利。
      魚苗 後得大利。
      月令 漸得春風。
      尋人 得回。
      遠信 守候佳音。


故事

1.朱德武入寺相分明

2.摧文德胡鳳嬌到家空成婚




六十甲子籤 第三籤 甲辰  

籤詩語譯

勸君把定心莫虛
勸你定下心來,不要胡思亂想、三心二意了。

天註衣祿自有餘
財富或姻緣等都是是上天注定的。

和合重重常吉慶
能相互配合,就可以順心如意。

時來終遇得明珠
等到時機來臨時,就能遇到自己心中所期待的結果(明珠)了。


籤意分享

目前處於搖擺不定、心意難安的局面。其實財富或緣分是上天注定好的,該是你的就會是你的,一定要有決心,選擇好方向誠心誠意、專心一致地努力,最後會得到您想要結果。

若問感情得此籤,表示雖然目前和對方有許多的問題與阻礙,即使有分手之虞,但是若能雙方相互配合,專情、努力不放棄這段感情,最後會有情人終成眷屬。若已分手問復合,需雙方能檢討分手原因,能相互配合則復合可成。


籤詩故事

一、朱德武入寺相分明

二、崔文德胡鳳嬌到家空成婚

三、沈萬三掘寶與正德君鬥法

   沈萬三是明朝有錢人,捕魚鑽錢,因為挖得寶藏致富,傳聞中其家中有一個只要放進東西,該項東西就會裝滿盆的聚寶盆,據說這也是他致富的原因之一。


籤詩應驗故事

有女子已有一剛交往男友,但因為雙方遠距離交往不甚順遂,又遇新對象,心裡猶豫不知道要和現在這個男友繼續交往,還是要和新對象交往,求得此籤後不再三心二意定下心來與原來的男友交往,交往一年後就結婚了。

解籤參考
  • 籤詩既有『把定心莫虛』,顯示得受籤詩者現有思變之心,甚至疑神疑鬼,心虛的思考自己有什麼不對,但籤詩並無勸導變易之意,而是提示堅持既有方向、不要有疑。
  • 『天註衣祿自有餘』寓意各人成就自有其天定限度,要甘心服氣而不要有所不滿。


[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-7 07:01 編輯 ]

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第四籤 甲午

第四籤 甲午
●●● ●○○
屬金利秋 宜其西方

風恬浪靜可行舟
恰是中秋月一輪
凡事不須多憂慮
福祿自有慶家門


解說:風平浪靜,船行一帆風順,正像中秋明月,圓滿皎潔,凡事不必多憂慮,福祿自有不必求,時來運轉,自然喜氣盈門,這是一首很幸運的籤詩,表示一切如意順調,圓滿達成,如果是一位應考的人,抽到此籤,是金榜題名的好兆,這首籤詩,
問功名,功名有望,福祿全以外,
問訴訟,表示得直,
問疾病,可以痊癒,
如問婚姻,表示幸福美滿,
如問移居,一切安好。
凡事成者大吉.作事有成.家事綿綿齊輝.家運大獲吉昌.婚姻和諧,月半成.求兒好.六甲先男後女.求財在家好,出外凶.功名顯祖榮宗.歲君平安.治病近日痊癒.出外求財求事如意.經商大吉利.來人即到.行舟風平,大吉.移居可慶.失物月光在.求雨月末即到.官事破財.求貴人解.六畜興盛.耕作有收.築室門庭興旺.墳墓可得瑞氣.討海有大財.作塭有望.魚苗月光好.月令好.尋人快遇.遠信遲到.


      籤 解

      凡事 成者大吉。
      作事 有成。
      家事 綿綿齊輝。
      家運 大獲吉昌。
      婚姻 和諧。月半成。
      求兒 好。
      六甲 先男後女。
      求財 在家好。出外凶。
      功名 顯祖榮宗。
      歲君 平安。
      治病 近日痊癒。
      出外 求財求事如意。
      經商 大吉利。
      來人 即到。
      行舟 風平。大吉。
      移居 可慶。
      失物 月光在。
      求雨 月末即到。
      官事 破財。求貴人解。
      六畜 興盛。
      耕作 有收。
      築室 門庭興旺。
      墳墓 可得瑞氣。
      討海 有大財。
      作塭 有望。
      魚苗 月光好。
      月令 好。
      尋人 快遇。
      遠信 遲到。

故事

1.趙子龍救阿斗

三國。趙雲。字子龍。常山人。初依袁紹。後從劉先主。
時曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。
復敗於當陽。家眷失散。雲於土墻下遇縻夫人。
夫人將子阿斗托雲。雲將馬授夫人。夫人不肯授。
投井而死。雲哭埋畢。懷抱阿斗。殺出重圍。

2.盧龍王次子招親
盧字,另有作廬字一說。




六十甲子籤 第四籤 甲午  

籤詩語譯

風恬浪靜可行舟
風平浪靜可以乘船而行。

恰是中秋月一輪
高掛天空的正好是中秋節的又圓又明亮的月亮。

凡事不須多憂慮
不必過多的煩惱和憂慮。

福祿自有慶家門
福德、財富都是上天注定的,時間一到自然會有好事降臨家中。


籤意分享

求得此籤表示您目前的情況相當平靜無事,不必過多猜疑、自尋煩惱,事情順利進行著。若問事情成功時機為中秋。


籤詩故事

一、盧龍王次子招親

    盧字,另有作廬字一說。

    盧龍王是洞庭湖之龍王,原本將小龍女嫁給涇川龍王次子為妻,沒想到婚後涇川龍王次子尋花問柳、吃喝嫖賭,小龍女予以卻規勸不聽,並對小龍女施暴,涇川龍王知道這件事之後,對自己的小孩不加以管教,反而強迫小龍女到河邊牧羊。而有一日名柳毅的人,家住洞庭湖邊,一日經過涇川河邊受一少婦所託,帶信給他的家人,而這就是少婦就是小龍女給信給盧龍王說明自己的遭遇,而這件事被盧龍王二 弟錢塘龍王得知,錢塘龍王脾氣不好,立即跑去教訓涇川龍王次子,並帶回小龍女,盧龍王將小龍女嫁給柳毅,柳毅委婉拒絕,柳毅回家之後,曾娶兩次妻,但都沒多久就死了,後來有一盧家前來說媒,門當戶對,娶進門才發現原來是盧龍王的二千金小龍女。

    可參考故事《柳毅傳書》

二、趙子龍救阿斗

    三國。趙雲。字子龍。常山人。初依袁紹。後從劉先主。
    時曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。
    復敗於當陽。家眷失散。雲於土墻下遇縻夫人。
    夫人將子阿斗托雲。雲將馬授夫人。夫人不肯授。
    投井而死。雲哭埋畢。懷抱阿斗。殺出重圍。

[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-7 07:04 編輯 ]

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第五籤 甲申

第五籤 甲申
●○○ ○●○
屬水利冬 宜其北方

兒恐前途命有變
勸君作急可宜先
且守長江無大事
命逢太白守身邊

只恐前途命有變
勸君作急可宜先
且守長江無大事
命逢太白守身邊


命字,另有作明字一說。
太白,指太白金星神。

「太白」在古籍上另有一解,即為孛星(彗星、掃把星),是指凶星之意 ,但是後來確認籤詩所指是太白金星(吉星)無誤,可危中得安。

解說:只恐怕前去途中命有變故,勸你莫著急,做事既然搶不著先機,就暫時守住長江,看看命內有太白金星保佑
自然不會有什麼大事發生,這首籤詩暗示,做是要有先見之明,如果時機錯過了,就不宜妄動,譬如開工廠,當景氣好時,你才開始設廠,等到你生產時,景氣已經衰退,你就吃虧了。
抽到此籤,表示求謀不宜過急,所謂欲速則不達,且須等待時機,
問婚姻,對方可能有意中人,成功希望不大,
如果問訴訟,則和解為宜,
問疾病,則宜多禱告神佛保佑,
問功名,有希望,但不可心躁,
求財平平,做事葉宜按部就班,不可好高騖遠,才不至失敗,
問移遷或變動職位不可,總之不可妄動,再正心修德,自然安泰。
凡事待時機.作事顛倒.前凶後吉.家事有貴人,團圓.家運先被邪。後吉祥.婚姻多口舌,不吉.求兒不佳.六甲頭胎生女次生男(先女后女).求財以待時來(不吉).功名必遇,防徼.歲君平安.治病月光癒,暗不吉.出外下半年好.經商先利,後遇貴人.來人遲後到.行舟出外有風波災.移居不好.失物謹尋在,遲即無.求雨朝夕即有,官事宜和拖尾(被官欺,后完明).六畜不祥.耕作內有不足.築室不吉.墳墓先平後得佳氣.討海邪病先輕後好.作塭先難後得.魚苗先無後有.月令淡淡.尋人待慢.遠信必阻遲至


      籤 解

      凡事 待時機。
      作事 顛倒。前凶後吉。
      家事 有貴人。團圓。
      家運 先被邪。後吉祥。
      婚姻 多口舌。不吉。
      求兒 不佳。
      六甲 頭胎生女次生男。(先女后女)
      求財 以待時來。(不吉)
      功名 必遇。防徼。
      歲君 平安。
      治病 月光癒。暗不吉。
      出外 下半年好。
      經商 先利。後遇貴人。
      來人 遲後到。
      行舟 出外有風波災。
      移居 不好。
      失物 謹尋在。遲即無。
      求雨 朝夕即有。
      官事 宜和拖尾。(被官欺。后完明)
      六畜 不祥。
      耕作 內有不足。
      築室 不吉。
      墳墓 先平後得佳氣。
      討海 邪病先輕後好。
      作塭 先難後得。
      魚苗 先無後有。
      月令 淡淡。
      尋人 待慢。
      遠信 必阻遲至。


故事

1.韓文公過秦嶺遇霜雪凍 
韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。
因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。
途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。
有曰
雲橫秦嶺家何在。雪擁藍關馬不前。

2.王剪戰袁達




六十甲子籤 第五籤 甲申  

籤詩語譯

只恐前途命有變
未來的前途恐怕會有變化,發生不好的事。

勸君作急可宜先
勸您先停下目前的計畫,不必急著要搶先機。

且守長江無大事
守在長江岸邊等待時機到來。

命逢太白守身邊


籤意分享

雖然計畫很好,但是一旦執行會有意想之外的壞事發生,自己的運氣亦走到不好的時候,要小心為宜。幸好有太白金星守護,不會發生什麼大壞事,還是守住目前的的成果,等待時機來了,再做計畫。

 

籤詩故事

一、韓文公過秦嶺遇霜雪凍

    韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。
    因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。
    途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。
    有曰「雲橫秦嶺家何在。雪擁藍關馬不前。」

二、王剪戰袁達

    秦併六國,命王翦為大將,領兵伐燕,王翦部署軍營,燕遣刺客袁達刺之,反為所敗。

籤詩應驗故事

  • 有考生得此籤,問學測如何,該生最後考上東吳政治系,恍然大悟「且守長江」原指東吳。
  • 有懷孕初期孕婦,為安產求籤,求得此籤。其後因胎兒發育不完全,失去這個孩子,應了「只恐前途命有變」,原先所做的育兒計畫也都因此中斷了。


[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-7 07:08 編輯 ]

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第六籤 甲戌
○●○ ○○○
屬火利夏 宜其南方

風雲致雨落洋洋
天災時氣必有傷
命內此事難和合
更逢一足出外鄉



解說:風雲招來暴雨,一片汪洋,天災氣候造成了傷害,一個人命裡無時莫強求,既然沒有和合的希望,就不必再出外奔跑了,這首詩,告示當事人,命裡有時終是有,命內無時莫強求,強求也是沒有用的,就像那不測風雲造成的天災,乃是一種不可伉力的災害,是莫可奈何的呀,
這首籤詩如果是占問合夥,乃是不吉之兆,因詩中有[命內此事難和合]之句,據有人XX君說,他與人合夥設立工廠時曾到寺廟抽得此籤,當時想作罷,後因籌備已久,所費不少,乃勉強湊合,後來該工廠合夥人,竟將該廠帳款拐逃國外,正應了[耕逢一足出外鄉]之句,
抽到此籤,問求財,不吉無利可圖,
問婚姻,莫強求,宜另找對象,
問謀事,只要平心靜氣,順其自然,不可強求,自然禍去福來,
問訴訟,宜和解,莫信讒言,
問遷移和變動職位,不可妄動,出外無貴人。
凡事待望.作事不成局.家事家庭相爭.家運有怪必防.婚姻不宜.求兒不可.六甲男高貴,晚投枝.求財空有.功名難望.歲君破財.月令不吉.治病邪作病,險不吉.出外無貴人.經商財本耗散.來人月光即到.行舟不好.移居且慢.失物運如此.路難逢.求雨不到則久.官事賠錢,拖尾.六畜不佳.耕作無收.築室犯凶星.墳墓地運不佳.討海邪祟不利.作塭失利.魚苗失利了錢.月令不遂.尋人遲遇.遠信無望.


      籤 解

      凡事 待望。
      作事 不成局。
      家事 家庭相爭。
      家運 有怪必防。
      婚姻 不宜。
      求兒 不可。
      六甲 男高貴。晚投枝。
      求財 空有。
      功名 難望。
      歲君 破財。27月令不吉。
      治病 邪作病。險不吉。
      出外 無貴人。
      經商 財本耗散。
      來人 月光即到。
      行舟 不好。
      移居 且慢。
      失物 運如此。路難逢。
      求雨 不到則久。
      官事 了錢。拖尾。
      六畜 不佳。
      耕作 無收。
      築室 犯凶星。
      墳墓 地運不佳。
      討海 邪祟不利。
      作塭 失利。
      魚苗 失利了錢。
      月令 不遂。
      尋人 遲遇。
      遠信 無望。


故事

1.烏精亂宋朝

烏字,另有改作鳥字一說。
烏精或指烏靈聖母。她是東晉時沙賈使君之女。
秀才慎郎(蛟精所變)入贅賈府。賈女亦變蛟。
生三子(兩子被許真君斬)。餘子修成虯龍(轉世秦檜)。
烏靈聖母欲報殺子之仇。和兀朮合作滅宋。
(見岳飛傳。清。錢彩著。01/73/79)

「鳥精亂宋朝」在台灣傳統歌仔戲中的戲名為《觀音收大鵬》,是廟會中常演出的戲碼。劇情描述宋朝仁宗時期,觀世音菩薩身邊的大鵬鳥,幻化成人形,到人間作亂,天災人禍頻傳,民不聊生,最後觀世音菩薩下凡,收服大鵬鳥,為人民解患。

故事內容有一切都會化險為夷的寓意。

資料來源

2.劉志遠戰瓜精。(劉志遠投軍)

劉志遠與妻李三娘居舅家。舅嫌其貧。
哄志遠往瓜園。欲給二瓜精吃掉。
志遠夜持鎗。戰瓜精走入地。掘開見劍。
拾之辭妻投軍。後得天下。



 

六十甲子籤 第六籤 甲戌  

籤詩語譯

風雲致雨落洋洋
雲雨鋒面來了,大雨下個不停。

天災時氣必有傷
天災發生時,必定會造成損傷。

命內此事難和合
這件事情注定難和諧。

更逢一足出外鄉
更會遇到離家外出的事情。


籤意分享

所謂「生死有命,富貴在天」,「姻緣天注定」,您得到此籤表示您所有請示的事情是命中所沒有的,就算勉強爭取也不會得到好結果,猶如天災來臨一定會有所損傷一樣,這件事求強會對您造成傷害。也要留意會有發生離家赴外地的事,或者是放棄原本的成果之意。求得此籤應避免與人合作。

籤詩故事



籤詩應驗故事

  • 有男子問與友人合作開店好,還是自己創業好,求得此籤。男子沒有創業資金,且雙方式互信的好友,因此還是決定與友人合作開店,苦心經營終於有成,但出資朋友一直用各種方式要逼走他,也試著想用高價將店轉讓給他,最後這男子只好決定離開原本這家店,另行創業。應了「更逢一足出外鄉」,男子必須放棄合作事業離開。


[ 本帖最後由 冷月孤云 於 2011-9-7 07:11 編輯 ]

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