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道教服飾

服飾:服飾是道教宗教形態上的一個突出標志。人們可以從服飾上清楚地辯認出道教徒。

道教服飾在早期道教沒有統一的規定,到南朝,宋陸修靜才開始有了一些制度。《太平禦覽》卷六七五引《傳授經》說:陸先生雲“對上下接,謂之俯仰之格,披、褐二服也”(按:披——即清代大禮服于肩上加蓋之“披肩”,或覆蓋在肩上的外罩,如“身披鶴氅”。褐——《玉篇》作“袍”解)。又雲:“冠戴二儀,衣被四象,故謂之法服”。《曆代真仙體道通鑒》卷二四說:“修靜立道士衣服之號,月披星巾,霓裳霞袖,十絕靈幡,于此著矣”。以上說明道教服飾自陸修靜始有了定制。

現在的道教服裝大約有:大褂,袖寬一尺四寸,袖長隨身;道袍,或稱“得羅”(得讀作“朵”音),袖寬一尺八寸以上,袖長隨身;戒衣,袖寬二尺四寸,袖長隨身,黃色黑邊(有定式),受戒時用;法衣,指做道場“高功”穿的法服和行宗教大典時“方丈”穿的法服;花衣,經師上殿穿的繡花的,有的地方稱作“班衣”。

另外,法衣,也有稱作“天仙洞衣”的。大褂、道袍一般多用蘭色。方丈的法衣多是紫色(這是唐、宋以來帝王多給著名道士賜給紫色衣服的緣故,史書上常有“賜紫道士X X X”的記載)。

道人襪、履皆系高筒白布襪,青布圓口鞋。有條件的穿雙臉鞋或十方鞋(鞋邦爲青白布條間納),住山者亦穿多耳麻鞋。

道教褲管必須裝入襪筒內,不得敞著褲管。不穿高筒白襪,亦須把褲管齊膝下綁紮。不紮褲腳上殿,殿主不讓進殿,進了殿要受罰。

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