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哲人本色與強人本色

哲人本色與強人本色

古希臘哲學家第歐根尼(Diogenes)學問豐富,字字珠璣,經常睡在一只瓦缸裡。
有一次,亞歷山大大帝去看他,好奇心起,問:「你有什麼需要我幫的?說說看。」

自認本領通天,有移山填海之能,號令天下,莫敢不從的皇帝,想看看自己有多大能耐,想聽聽哲人對他的阿諛崇拜。

然而,這位玩世不恭的哲人只是淡淡答道:「請讓開一點,你擋到我的陽光了。」
亞歷山大嘆了口氣:「如果我不是亞歷山大,我願是第歐根尼第二。」

這是哲人本色。畫家徐悲鴻說:「人須無傲氣,但必具傲骨。」其實,淡淡的傲氣,有時是自然散發而不自覺,既然不自覺,當然也不會以此傲人而因此惹人厭,反而更增其傲骨之姿。

要說強人本色,忽然想到項羽(前二三二 ~ 前二○二)。

他力能扛鼎,才氣過人;秦始皇東遊會稽時,他在路旁觀看,曾說:「彼可取而代也。」豪氣干雲,無人可比;鉅鹿之戰,破斧沉舟,以一當十;其後諸侯將領謁見他,竟然「膝行而前」,而且「莫敢仰視」;鴻門宴時,劉邦曾向他乞求寬恕,才倖免被擒。

        司馬遷在《史記》裡描寫楚軍被圍困於垓下,人少食盡。四面楚歌,項羽與虞姬對飲,慷慨悲歌:

力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,
騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

曾經力拔山河,英氣蓋世,如今,老天也來跟我作對,連馬也不前行,我又能怎樣?虞姬啊!虞姬,妳說,我又能怎樣?

    虞姬的〈和項王歌〉也悲壯回應:

漢兵已略地,四面楚歌聲。
君王意氣盡,賤妾何聊生!

項羽身邊之人個個泣不成聲,莫能仰視。這位強人最後「僅剩二十八騎,至烏江自刎而死」。

    由項羽我想到「強人本色」。強人之所以為強人,當然有自己的哲學。一般而言,強人哲學有五種特性:

第一特性是:強人很少發脾氣。
弱者容易發脾氣,弱者發脾氣只會向更弱者發洩。弱者本身也有很高的優越感,但真正的優越是不居高位而比別人強。

第二特性是:從不作「如果失敗」的想法。
「失敗」是弱者的幻想,既是幻想,毫無意義。把自己堅強起來,對必然的事,輕快地接受。此非易事,但總要有人去做。強人也可能在人面前總是表現得很堅強,其實心裡怕得要死。

第三特性是:不在乎別人的想法。
一般人或多或少都會在意別人用什麼眼光看自己,但強者獨來獨往,獨行其事,渾然忘別人於先,渾然忘我在後。

第四特性是:不斷超越自己。
對一個真正的登山者而言,任何山都是矮的。
真正的強人不在每每戰勝別人,而在屢屢超越自己。戰勝別人還容易,超越自己就難了。之所以難,有兩個原因:第一,安於現狀。如果一直失敗,鬥志一定會消磨,如果一直消磨還是一事無成,一試再試還是失敗,自然鬥志全消,安於現狀。第二,樂於小成。在現階段的小成功、小成就之後,人往往不是因此得到更大的鼓舞或激勵,而是陶醉於現階段小成就的自滿和停滯。
成長不在於對過去的依戀,而在於對過去的超越。

第五特性是:耐煩。
一直一直重複作同一件事,每個人都會煩。心理學家也告訴我們,人的專注力有一定的時限。這就是為什麼學校的兩節課之間有下課休息時間。強者特別耐煩,耐力特強,可以忍受單調的事物和工作內容,一直做下去。
選擇了,就要承擔後果,強人往往自己彌補生命中的缺憾。

哲人,因智慧而輕蔑權勢;
強人,上帝經常這樣對他選中的人。最喜歡的人受到最多考驗。
皇帝——請靠邊一點,別擋住陽光。

【文章來源◎王竹語作品◎網路轉寄】

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我想當皇帝啊 因為我喜歡曬太陽啦

當哲人  要想的很多  當強人  要做的很多

當皇帝  出一張嘴就好

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