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[原創] 習近平天難,熒惑守心可解?17古今看滅佛,雷同見惡果1

習近平天難,熒惑守心可解?17古今看滅佛,雷同見惡果1

習近平天難,熒惑守心可解?(17)
——古今看滅佛,雷同見惡果
陶唐

2016年熒惑守心的兇險天象,是中華天子的劫數。通過前面一系列熒惑守心天象往事的回顧,大家已經能清楚地認識到了這一點。
熒惑守心在過去幾乎就是一個無解的天象,因為以前沒有人敢深度揭開這一層天機,人們也不知道這個兇險天象是什麼含義——到底在天責什麼?而今天在特殊天象下,我們開始追視歷史的真相,一次次展現熒惑守心天象下真實的教訓與經驗,因為歷史就在給今天的解數奠定答案。
熒惑守心的奪命天象之下,前面我們講過:大遼蕭太后是延壽3年,是什麼大善事改變了天數在人間的對應呢?就是她在遼國大興佛法。為什麼大興佛法會有這麼大的功德呢?我們首先要看一看,古代滅佛的帝王,會造下怎樣碩大的罪業。
中國歷史上有五位帝王向佛法發難:四次釀成災難,史稱“三武一宗滅佛”,情節各異,結局卻是驚人的雷同;另一次沒來得及實施,但是自絕帝位。歷史給出了驚人的警醒。
這一節的內容,源于筆者數年前的原創文章《四次滅佛的歷史,重演雷同的結局》,現在網路上轉貼的到處都是——如果不這樣聲明一下,就會有人反說我盜版佛教網站的文章。當時是從純文化角度講述的,現在以此為基礎,開始深入那些深層的天機。

(一)北魏太武帝拓跋燾滅佛



圖1:北魏太武帝拓跋燾(網路圖片)

南北朝時期,北魏太武帝拓跋燾(音:濤,鮮卑族)親率鐵騎踏平四國,一統北方。戰功赫赫,使北魏國力大盛。
那個時期,佛法廣傳,很多人出家修行。但是拓跋燾不信佛法,在漢人重臣崔浩的慫恿下,開始滅佛。
438年,拓跋燾下詔,令50歲以下僧侶還俗,以解決兵源。
444年,又以佛教搞“迷信活動”為由(詔曰:“假西戎虛誕,生致妖孽”),下詔驅逐僧侶[1]。
446年,在崔浩的反復進言下,發出了最嚴厲的滅佛詔:搗毀佛像、焚燒佛經,拆除寺院,活埋僧侶。
當時篤信佛法的太子再三上表勸諫,拖延了詔書的頒佈,一些僧人得以逃脫。不幾日,便開始砸佛塔、毀佛像(鑄錢)、燒佛經、殺僧尼……舉國上下,風聲鶴唳。
也許應了“上帝欲使其滅亡,必先使其瘋狂”的規律,不聽同僚苦勸,極力推動滅佛運動的崔浩,落了個淒慘的結局。崔浩是漢人,自恃功高藐視鮮卑族貴族,他動用鉅資把他的書和他主編的國史刻成碑林顯揚,暴露國醜,觸怒了權貴。太武帝親自審問, 才華自比張良的崔浩,承認了貪污,對其他指控竟惶惑不能應對。450年,這位三朝老臣和他三家姻親被滅族,他死前受刑、受辱,號呼一路[3]……
當時人們都說:這是崔浩滅佛遭的報應。

圖2:北魏司徒名臣崔浩(網路圖片)
兩年後,如日中天的太武帝,竟被宦官殺死,年僅45歲。他兩個兒子(太子和恭宗)也相繼死于宦官之手。

(二)北周武帝宇文邕滅佛



圖3:北周武帝宇文邕(網路圖片)

南北朝末期,北周武帝宇文邕(音:擁,鮮卑族)神勇英武,32歲(西元575年)就親征北齊,34歲時再次統一了北方。
574年,宇文邕揚言不怕下地獄,佛、道齊滅,毀佛道經書、塑像,令和尚道士還俗[4]。滅北齊後,又在原北齊境內禁斷佛、道二教,奪寺4萬所,變為宅第,焚毀佛跡,強迫300萬僧尼還俗,使北方佛法幾乎滅跡。次年六月北伐突厥,武帝調集來大軍,卻暴病而亡,年僅35歲。
北周滅佛,禍不止此!19歲太子宇文贇(音:暈)繼位,殘暴荒淫,次年就讓位給6歲的兒子,自己專于後宮縱欲,3年後病死。幼子繼位後,大權落于其外祖父楊堅之手。楊堅很快就滅絕了宇文皇室子孫43個家族,其餘宇文宗室基本被遍殺無遺。
581年楊堅廢北周,建隋朝。
唐朝吏部尚書唐臨記下了這樣一個故事:北周武帝的的禦膳官拔彪,到隋文帝楊堅時還是禦膳官,一日“暴死”,但胸口一直溫暖,家人不敢入殮。
拔彪三日後醒來說:“帶我見皇上,周武帝傳話了。”他見楊堅後,說他到陰間見到周武帝受酷刑,武帝跟他說:“你替我傳話大隋天子,以前我沒虧待過他,如今國庫的金玉布帛,也有我的積蓄。因為我生前滅佛,現受大苦,請他替我作功德。”
於是楊堅通令天下,每家出一錢,為武帝超度[5]。
我用慧眼通追查看到:這件事是真實的,楊堅下令每家出一錢,為先皇超度,也不可能造假,因為隋朝只有短短的28年國運,唐朝初年很多人知道隋朝的事,所以沒法造假。

(三)唐高祖李淵,滅佛未成失帝位



圖4:唐高宗李淵(網路圖片)

隋末戰亂,歷史重演。618年李淵取代隋朝建立了唐朝,猶如他姨夫楊堅代周建隋的翻版,但李淵卻沒有姨夫信佛的傳統。
626 年,太史令傅奕七次奏本滅佛,言詞激切。我用慧眼通追查歷史影像,看到當時李淵很沒主見,每次都讓群臣在朝廷上辯論。最後一次,傅奕下了血本,提前暗地裏遊說恩惠了很多大臣,終於在第七次庭辯中壓倒了以蕭瑀為首的擁佛派,說動李淵下定決心。

【真理與辯論】
真理越辯越明——這話不對。
真理不是辯論的辭令、技巧贏來的,而是要靠心去靜靜體悟的。真理的探尋者,心在體悟天道之中;而辯論者,心思用在辯論技巧、口才上,一心想抓人家的小辮子,這樣的心態能悟得天道麼?所以,歷史上很多次大辯論,都以真理者一方失敗告終。《道德經》中闡述:“大巧若拙”、“大辯若訥”、“大音希聲”、“大白若辱”,也有這個道理。
這個問題,最早可以追溯到我們在《神跡相伴看孔子》系列文章中講述的:孔子和少正卯的辯論,以孔子“敵不過”少正卯的口才而告終。其實,孔子講的是至理,心裏清楚卻拙於辯才,而少正卯是口若懸河的狡辯。外人卻看不出來,所以弄得孔門弟子紛紛跑到少正卯那裏聽講,孔子卻無法管束。
有些史料說孔子做代理宰相,7天就殺了少正卯[6] [7],儘管歷史上很多人認為是給孔子栽贓,我追查歷史影像發現那是真實的。當時孔門最有辯才的子貢(端木賜)都不理解,都要給少正卯辯護,氣得孔子呵斥道:“(端木)賜!這不是你能懂的,下去吧!”[8]

【李淵定旨,佛道齊滅】
李淵在五月定下了聖旨,佛道齊滅。詔書中寫到:“京城留寺三所觀二所。其餘天下諸州各留一所。”其他寺廟、道觀拆毀,只供養精進的佛、道家弟子,其他都令還俗[9]。當時唐朝只有300多個州府,而全國有5000多所寺廟、50萬僧尼、近百佛洞石窟,這意味著九成以上的寺廟被毀,46萬僧尼被剝奪信仰。

【滅佛未果,先失帝位】
李淵滅佛滅道的聖旨,還沒來得及頒佈,六月初四就發生了玄武門事變,李世民親政,李淵滅佛滅道的詔書被廢止。我用慧眼通追查歷史影像辨析看到,如果不這樣,再滅佛道,大唐將迅速崩解,結局比隋朝還慘!
大家想想:李淵的滅佛聖旨,趕巧碰上政變被廢,是巧合麼?再深入一步,李淵被迫提前9年退位做太上皇,把皇位傳給李世民,這跟李淵的滅佛聖旨,有直接的關係麼?
從古到今,人們都把這些“碰巧”的事,當作是歷史的偶然。其實,哪來的那麼巧的偶然?
熟悉唐朝歷史的人,可能想到了當時還有一件更巧的事:玄武門之變前,太白金星三次晝見,太史令向李淵密報:“太白經天,見於秦地的範圍,秦王(李世民)當有天下!”李淵大驚,親自責難壓制,太子和齊王也謀殺秦王,卻推動了玄武門之變,李世民真應了天象得了天下……
其實,沒有任何偶然。從古至今,人們研究“玄武門之變”的歷史,研究了1300多年,認為早就研究透了,可以把它全面揭秘了,我追視歷史影像發現,關鍵的部分被史書隱去和虛構,加上現在人對天象的誤解,使後人的猜測性解讀偏離了真相,把那段精彩的歷史,永遠塵封在了歷史的迷霧之中——那正是天機所在……
其實,正是李淵的滅佛滅道的聖旨,斷送了自己9年的帝位。而太白經天天象下的重重激變,根源上是圍繞著李淵滅佛滅道的聖旨展開……
(未完,待續)

[ 本帖最後由 future 於 2016-4-19 00:41 編輯 ]
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