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老師父的48帖開心藥之【打妄念比賽】

老師父的48帖開心藥之【打妄念比賽】



【打妄念比賽】

     
有個趣味的﹝葉公好龍﹞故事,說中國的春秋時代,有一個名叫做葉子高的人非常喜歡龍,舉凡他家中的樑柱,或隨身佩帶的寶劍,都雕縷著精美的龍圖案。他,行住坐臥都離不開龍,念念都不能不想龍....

     他這一﹝癡心行為﹞感動了天上的真龍。有一天,真龍就從天而降,矯捷地舞在他的面前。這下可把葉公給嚇壞了!書上說,葉公一見真龍嚇得面色如土,驚怖惶懼不可名狀....

     於是大家這才明白,原來葉公的好龍是﹝玩假的﹞;他只喜歡假龍,真龍一出現可把他嚇得魂飛魄散哩!

     我們凡夫,每天腦袋瓜裡充滿許許多多紛至而來的念頭;有喜歡,有害怕,有快樂,有悲傷,有癡妄,有顛倒....。這些情緒,常會一下子出現前後一百八十度迥異的變化,當下歡喜,等下害怕,今天快樂,明天悲傷.....這些無實不刻波動變化的念頭,佛家統稱之為【妄念】,認為是虛妄而不實際的。

      當十八姑娘『一朵花』時,人家介紹男朋友,第一句話便問「他帥不帥」?到了二八姑娘『成熟務實』的時候,人家介紹男朋友,第一句話便問「他有沒有錢」?到了三八姑娘『拉警報』時,人家介紹男朋友,第一句話便急著問「他人在哪裡」?

     所以人的心是隨著外境的不段變化、心智的逐漸成熟、觀念的不斷修正而出現不一樣的想法或看法,舊的思維一個個被推翻了、校正了!所以『對當下每一個想法、看法的執著放不下』是極其愚昧不智的。故而佛家要我們「斷妄念」;說的白一點,就是盡量不要「胡思亂想」也。

     斯斯有兩種,而人的心念也有兩種,除了妄念之外,相對的就是正念了。有人這麼比方,人的妄念像盪漾不停的潭水,倒影細細碎碎難窺全貌,代表煩苦;正念則向波平如鏡的潭水,天光雲影、清山綠樹全在其中,充滿了靜定美,代表了樂。

     很多人鎮日爾虞我詐追名逐利,但當他辛辛苦苦賺得了全世界,卻失去了健康,辛苦賺來的錢無福消受,徒留給子孫敗家,這種例子實在多不勝數----這就叫做『生命之妄』。有個大老闆,對此就很有概念,他公忙之餘,每隔一段時間就會找幾天安排到美麗的小島度假釣魚,靜心養身。

     有一次,一個老釣客趨前跟他搭訕,知道他是一個大企業家,錢多的不得了!就好奇的問他:「賺錢的目的是什麼」?大老闆眉飛色舞地說出他人生各階段賺錢圓夢的過程,現在這個階段算是「收成期」了,終於可以輕鬆放下身心,來這美麗的小島度假釣魚,自在徜徉了...

     老釣客聽了,不禁笑出聲來說:「原來你的人生繞了一大圈那麼拼命,最後就為了可以輕鬆地來這裡度假釣魚?我可什麼也沒做,早就在這裡輕鬆釣魚了!」

     這頗有「眾裡尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」的靈悟況味吧?

    妄念人人有,你是否特別多?讓我們快快擎起心靈的智慧棒,來個「打妄念比賽」吧,妄念一生就打下,妄念打到愈少,人的身心就愈清境快樂,如意自在。



【禪悅水點滴】

人不必凡事爭第一,有時退一步做第二,世界會更寬廣。


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這本『老師父的四十八帖開心藥』是我在2006年的時候買的。
書籍當中的每一篇文章都引用很淺顯易懂的故事來讓人更加了解"人生禪"!

我也仍在努力學習當中!

我將分享這書中的每一篇文章,與大家共同成長增智慧!

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佛法就是學習六根(心、性、精神)接觸六塵(境界、相、色、有形、無形、物質)不要起妄想分別執著

金剛經云:"凡所有相皆屬虛妄",因為六塵境界是虛妄、假有、不可得,所以叫妳不要起妄想分別執著

所謂,「境緣無好醜,好醜在於心」,境是物質環境,緣是人事環境。

境緣沒有好醜善惡、沒有是非,境界是平等清淨的。

一切源於自己往往心不由己,習慣性的會起分別執著,而產生分別對立與執著的痛苦。
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第一則故事 國文考卷有出過
妄念人難免都有的 適當的妄念能使人有目標向上
我認為 人不該去想怎麼除掉妄念 而是因該與適當的妄念共存
我的妄念 老實說蠻多的

人不必凡事爭第一,有時退一步做第二,世界會更寬廣。<---我很喜歡這句話
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主題回覆

謝謝你分享這本書,裏面道理真的很好,
很多事情都因為不知足.而造成傷害,
事事爭第一,而傷了和氣,
現在想想好像沒必要,
人生苦短,要及時行樂.
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